الصفحه ١٣٤ : نفسه في يوم تجد ؛ [وفيه نظر (٤). ويجوز أن يكون العامل فيه فعلا مضمرا ، أي اذكر يا
محمد يوم تجد
الصفحه ٣٤٧ :
ياء التصغير ساكنة.
١١٣٦ ـ قوله
تعالى : (لا عاصِمَ الْيَوْمَ
مِنْ أَمْرِ اللهِ) ـ ٤٣ ـ العامل في
الصفحه ٧٠٠ : الحال من المضمر المرفوع في «عَلَيْنٰا».
٢٣١٤ ـ قوله تعالى : (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سٰاقٍ)
ـ ٤٢ ـ انتصب
الصفحه ٦٤٩ : : اذكر يوم يدعو. ولا يعمل فيه «تول»
؛ لأن التولي في الدنيا ويوم يدعو [الداعي] في الآخرة ، ولذلك يحسن
الصفحه ٣٧٤ : (عَلَيْكُمُ) خبر (تَثْرِيبَ) ، وتنصب (الْيَوْمَ) ب (عَلَيْكُمُ) ، والنّاصب ل (الْيَوْمَ) في الأصل هو : ما
الصفحه ٧٥٦ : الكلام فيه وفي نظيره (٢)
، في الحاقة والواقعة ، وغيرهما.
٢٤٨٩ ـ قوله تعالى : (يَوْمَ لاٰ تَمْلِكُ)
ـ ١٩
الصفحه ٤٠ : و (رَيْبَ) كاسم واحد ، ولذلك بني (رَيْبَ) على الفتح ، لأنّه مع (لا) كخمسة عشر ، وهو في موضع رفع خبر (ذلِكَ
الصفحه ٦٠ :
ملكها (١) في حال جلوسه فيها ، وإن شئت جعلته حالا من «الدار» ؛ لأنّ
في الجملة ضميرين : أحدهما يعود
الصفحه ١٠ : المقرئ ، بحمد الله وإحسانه وتوفيقه ، وذلك في العشر
الأواخر من جمادى الآخرة سنة تسعين وأربعمائة» ، وفي آخر
الصفحه ٣٥ : .
__________________
(١) في اللسان والتاج : أملاك وملوك.
(٢) ذكر أبو حيان في البحر ١ / ٢٠ ثلاث عشرة قراءة ل (مالك
الصفحه ٧٢٦ : ، عليه السّلام ، بعد ذلك في نيف وعشرين سنة ، على
ما شاء اللّه ممّا يريد أن ينزل شيئا بعد شيء. ولو ابتدأ
الصفحه ٤٤٢ :
سحر. ويجوز في الكلام نصب (كَيْدُ) ب (صَنَعُوا) ، ولا تضمر في (صَنَعُوا) هاء ، على أن تجعل «ما
الصفحه ٥٤٤ :
بين الهمزة والألف في التخفيف ، وهذا أتى على البدل من الهمزة ، ولا يقاس
عليه ، والهمز هو الأصل
الصفحه ١١ :
٢ ـ النسخة الأحمدية :
ورمزت إليها
بالحرف (ح) وهي من مخطوطات المكتبة الأحمدية في حلب ، ويعود
الصفحه ٦٣٨ : (قَلِيلاً) خبر «كان» واسمها فيها ، وتكون (ما) نافية ، وهو قول الضّحّاك ، ويكون الوقف على (قَلِيلاً) حسنا