مشكل إعراب سورة
«يونس» (١) عليهالسلام
١٠٨٧ ـ قوله تعالى : (مَرْجِعُكُمْ) ـ ٤ ـ ابتداء ، والخبر (إِلَيْهِ). وانتصب (جَمِيعاً) على الحال من الكاف والميم في (مَرْجِعُكُمْ).
١٠٨٨ ـ قوله تعالى : (وَعْدَ اللهِ حَقًّا) ـ ٤ ـ مصدران ، والعامل في «وَعْدَ» «مَرْجِعُكُمْ» ؛ لأنه بمعنى : وعدكم وعدا. وأجاز الفراء (٢) رفع (وَعْدَ) ، جعله خبرا ل (مَرْجِعُكُمْ) ، وأجاز رفع (وَعْدَ) و «حق» على الابتداء والخبر ، وهو حسن ، ولم يقرأ به أحد.
١٠٨٩ ـ قوله تعالى : (ضِياءً) ـ ٥ ـ مفعول ثان ل (جَعَلَ) ، معناه : وجعل الشمس ذات ضياء. ومن قرأه بهمزتين (٣) ، وهي قراءة قنبل عن ابن كثير ، فهو على القلب ، قدّم الهمزة التي هي لام الفعل في موضع الياء المنقلبة عن الواو ، والتي هي عين الفعل ، فصارت الياء بعد الألف ، والهمزة قبل الألف ، فأبدل من الياء همزة لوقوعها ، وهي أصلية ، بعد ألف
__________________
(١) في هامش(ح)عبارة «بلغ مقابلة مع التصحيح ..».
(٢) معاني القرآن ٤٥٧/١ ؛ وقد قرأ إبراهيم بن أبي عبلة برفع(وعد) ؛ تفسير القرطبي ٣٠٨/٨.
(٣) أي «ضئاء» ، كما قرأ الباقون بالياء قبل الألف وبعد الضاد. التيسير ص ١٢٠ ؛ ١٢١ ؛ والنشر ٢٧١/٢ ؛ والإتحاف ص ٢٤٧.