قائمة الکتاب
18 ـ مشكل إعراب سورة الكهف
٤١٣
البحث
البحث في مشكل إعراب القرآن
١٥٢/١٢١ الصفحه ٦١٢ : حسن. وقد جعله
بعض الكوفيين من باب العطف على عاملين ، ولم يقدّر حذف «في» ، وذلك بعيد. وعلى
تقدير الحذف
الصفحه ٦١٥ : /٢ ؛ وتفسير
القرطبي ١٦٥/١٦.
(٥) قرأ بالرفع الحسن ، وعبيد بن عمير ، وجاء من بعض الطرق عن رويس عن
يعقوب ، وعن
الصفحه ٦٢٣ : في فعل الأهل ، وجاز
ذلك وحسن لتقدّم ذكر القرية ، ولأن الفعل (٢) في صلة «التي» ، و «التي» للقرية ، فلم
الصفحه ٦٣٩ : المتماثلين كثيرة ، فلم يتعرف فإضافته إلى (أَنَّكُمْ) لذلك ، فلمّا لم يتعرف حسن وصف (لَحَقٌّ) به ، كما تقول
الصفحه ٦٤١ : ، والفاء جواب الجملة المتقدّمة ؛ وحسن ذلك (١) لأنّ في الكلام معنى الشرط ؛ لأنّ المعنى : إذا كان ما
ذكر
الصفحه ٦٤٦ : : (وَيَجْزِيَ الَّذِينَ
أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى) ـ ٣١ ـ.
٢١٢٧ ـ قوله
تعالى : (إِلَّا اللَّمَمَ) ـ ٣٢ ـ استثنا
الصفحه ٦٤٩ : الوقف على (عَنْهُمْ). فإن جعلته حالا من المضمر في (يَخْرُجُونَ) حسن الوقف على (عَنْهُمْ)] وكذا موضع
الصفحه ٦٦٦ : ء ، و (لَكُمْ) الخبر ، و (لا تُؤْمِنُونَ) حال.
٢١٩٩ ـ قوله
تعالى : (وَكُلًّا وَعَدَ
اللهُ الْحُسْنى) ـ ١٠
الصفحه ٦٦٧ : مبتدأ تقديره : أولئك كلّ وعد الله الحسنى. وقد
منع بعض النحويين أن يكون «وعد» صفة ل «كل» ؛ لأنه معرفة
الصفحه ٦٧٢ : ، ولكن جرى على غير
قياس الاعتلال في أكثر اللغات ، وحسن فيه ذلك لكثرة استعماله (٤) وتصرفه. فأمّا «ابن
الصفحه ٦٧٦ : عنه ـ أنه قرأ بفتح الواو وكسر الراء ، على
التشبيه ب «الحسن الوجه».
__________________
(١) زيارة من
الصفحه ٦٨٠ : قال الفراء (٥) : جواب الاستفهام (يَغْفِرْ) ؛ فإن أراد هذا المعنى فهو حسن ، وإن لم يرده فذلك غير جائز
الصفحه ٦٨٣ : الفاء في الخبر لما في «الذي» من الإبهام الذي هو من حدود
الشرط ، وحسن ذلك لأن الذي قد وصل بفعل ، ولو وصل
الصفحه ٦٨٤ : )من
سورة الواقعة.
(٢) في الأصل : «حسن».
الصفحه ٧٠٠ : » ابتداء ، و «عَلَيْنٰا» الخبر ، و «بٰالِغَةٌ»
نعت ل «أَيْمٰانٌ». وقرأ الحسن (٢)
«بٰالِغَةٌ» بالنصب على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مشكل إعراب القرآن
