الصفحه ٥٨ : ».
(٢) أي استئناف ، وقد رده أبو حيان في البحر المحيط ١ / ١٦٣ ، وقال : «هذه
الحال من الأحوال اللازمة»
وفي
الصفحه ٦٨ : : لأنه حد بين البر والبحر ، والمصر :
الحد ، والجمع مصور ، والمصر : اسم لكل بلد مجموع الأقطار والحدود
الصفحه ٧٤ : القرطبي ٢ / ١٣.
(٢) الفتح قراءة الكوفيين غير عاصم. انظر البحر المحيط ١ / ٢٨٤ ـ ٢٨٥ ؛ وتفسير
القرطبي
الصفحه ٧٥ : المخاطبون».
(٣) لم يأخذ أبو حيان بقول ابن كيسان ؛ لأن «التخصيص لا يكون بالنكرات ولا
بأسماء الإشارة». البحر
الصفحه ٧٧ : معاني القرآن ، للفراء ١ / ٥٦ ـ ٥٨ ؛ وتفسير الطبري
٢ / ٣٣٨ ـ ٣٤٠ ؛ والبحر المحيط ١ / ٣٠٤ ـ ٣٠٥ ؛ والمجيد
الصفحه ٨٣ : به لقال. انظر البحر المحيط ١ / ٣٥٣.
(٣) في (ح ، ق) : «وفيه بعد في المعنى».
(٤) الآية (٤٠) من
سورة
الصفحه ٨٥ : ). انظر : البحر
المحيط ١ / ٤٠٢ ؛ وتفسير القرطبي ٢ / ١٣٨.
(٥) أي عطف على (أبيك) تقديره : وإله إسماعيل
الصفحه ٨٨ : .
__________________
(١) انظر البيان ١ / ١٢٩ ؛ والعكبري ١ / ٤٠ ؛ وتفسير القرطبي ٢ / ١٧٠ ؛ والبحر
المحيط ١ / ٤٤٤ ؛ والمجيد ١٨٨
الصفحه ٨٩ : الشاذة ص ٣١ ؛ والبحر
المحيط ١ / ٤٦٠ ؛ وتفسير القرطبي ٢ / ١٩٠ ؛ والعكبري ١ / ٤٢.
(٢) زيادة في نسخة الأصل
الصفحه ٩١ : عليهم. تبيان» انظره في العكبري : ١ / ٤٣.
(٥) في البحر المحيط ١ / ٤٧٨ : «وقال مكي بن أبي طالب
الصفحه ٩٢ : ء ١ / ١٠٣ ؛ وزاد المسير ١ / ١٧٨ ؛ والبحر المحيط ٢ / ٢ ؛
والكشف ١ / ٢٨٠.
الصفحه ٩٣ :
__________________
(١) كذا في الأصول ؛ وفي اللسان : ولكن ذا البر من آمن بالله ؛ وكذا في
تفسير القرطبي ٢ / ٢٣٩ ؛ والبحر المحيط
الصفحه ٩٦ : ءة الحسن ومجاهد وغيرهما ؛ انظر القراءات الشاذة ص ٣٢ ؛ والبحر
المحيط ٢ / ٣٨ ؛ وزاد المسير ١ / ١٨٠ ؛ وتفسير
الصفحه ٩٩ : قراءة الجمهور. البحر المحيط ٢ / ٨٨ ـ ٩٠
؛ والمجيد ٢٢٦ / ب ؛ وفي الكشف ١ / ٢٨٥ : «قرأهما ابن كثير وأبو
الصفحه ١٠٣ : .
(٣) معاني القرآن ١ / ١٤١.
(٤) مجاز القرآن ١ / ٧٢ ؛ وتفسير القرطبي ٣ / ٤٤ ؛ والبحر المحيط ٢ / ١٤٥ ؛
والمجيد