الصفحه ١٤٠ : (١) الذي هو كلامه القديم ، فلا يتصور عليه ذلك. فاعلم ذلك
وتحققه.
فإن احتجوا بقول
النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٤٦ : ءة.
وأيضا ما روي
قتادة قال : قلت لأنس بن مالك كيف كانت قراءة النبي صلىاللهعليهوسلم؟ قال : يمد صوته مدا
الصفحه ١٤٩ : عن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت : أكان النبي صلىاللهعليهوسلم يرفع صوته بالقرآن؟ قالت : ربما رفع
الصفحه ١٥٤ : النبي صلىاللهعليهوسلم نزول إعلام وإفهام لا نزول حركة وانتقال.
والدليل على ذلك
قوله تعالى
الصفحه ١٦٨ : أمر
بفعله ؛ ما روي أن النبي صلىاللهعليهوسلم رجم ماعزا ؛ والنبي صلىاللهعليهوسلم لم يباشر الرجم
الصفحه ١٨١ : كَما
أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ) [النّساء : ١٦٣]
أي أنزلنا إليك وأفهمناك
الصفحه ٢٠٨ : يا
جهلة : أليس الله تعالى قضى بموت نبيه صلىاللهعليهوسلم ، وكذلك موت جميع الأنبياء عليهمالسلام
الصفحه ٢١٠ : عن النبي صلىاللهعليهوسلم في أخبار يطول ذكرها وشرحها. وقد ثبت عنه صلىاللهعليهوسلم قوله : «شفاعتي
الصفحه ٢١٦ : أحدا لو سأل نبي زمانه أن
يسأل ربه أن يرزقه ولدا ، فسأل نبي ذلك الزمان ، فأوحى الله تعالى لن يرزق هذا
الصفحه ٢٣٤ : في الصحيحين عن النبي
صلى اللّه عليه وسلم «أن اللّه عزّ وجل يكشف عن ساقه»(٣). وهذه إضافة إليه معناها
الصفحه ٢٤٤ :
الحديث الثاني: روى
عبد الرّحمن بن عياش عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: «رأيت ربي في أحسن
الصفحه ٢٤٦ :
الحديث الخامس: روى
البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث أبي هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه
الصفحه ٢٥١ : بالخالق أن يردها، تعالى اللّه عن
تجاهل المجسّمة.
* * *
الحديث الثاني عشر:
روى أبو هريرة عن النبي صلى
الصفحه ٢٥٩ : .
* * *
الحديث التاسع والعشرون:
روى أبو هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: «إن العبد إذا قام إلى الصلاة
الصفحه ٢٦٠ : خولة بنت حكيم عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: «إن آخر وطأة وطئها الرّحمن
بوجّ».
وج: واد