من الابراء والإقالة والتأجيل على الواجب المستأجر عليه ، فيكشف عن عدم الملك)(١).
واجاب الشيخ الاصفهاني : (ويندفع الوجه الخامس بأن عدم زوال آثار الوجوب الذاتي لا ينافي زوال آثار الوجوب العرضي ، فالاقالة توجب انتفاء وجوب الوفاء بالإجارة لا وجوب العمل ذاتا والابراء يوجب عدم استحقاق المستأجر للعمل لا عدم وجوبه في نفسه ، والتأجيل يوجب عدم لزوم التعجيل من حيث استحقاق المستأجر لا من حيث اقتضاء وجوبه في نفسه للفورية ، فلا مانع من صحة الإجارة وترتب هذه اللوازم من حيث الإجارة لا من حيث وجوبه الذاتي)(٢).
٦ ـ ما كان يحتمله شيخنا الأستاذقدسسره : (في بحث القضاء من لغوية بذل العوض على ما يتعين على الأجير)(٣).
واجاب الشيخ الاصفهاني قدسسره : (ويندفع الوجه السادس بأن تعين العمل منه المساوق لليقين بصدوره منه هو الموجب للغوية البذل واندراج الإجارة في المعاملة السفهية دون تعين العمل عليه
__________________
(١) الشيخ الاصفهاني : محمد حسين بن محمد حسن : الاجارة : ص ١٩٦.
(٢) الشيخ الاصفهاني : محمد حسين بن محمد حسن : الاجارة : ص ٢٠٠.
(٣) الشيخ الاصفهاني : محمد حسين بن محمد حسن : الاجارة : ص ١٩٦.
