المبحث الثالث
تعريف الفقه الأمامي ونشأته ومراحله
المطلب الاول : الفقه لغة واصطلاحا
نتعرض في هذا المطلب الى عدة امور
اولا : الفقه لغة : العلم بالشيء ، والفهم له.
١ ـ قال في النهاية : (والفقه في الأصل : الفهم ، واشتقاقه من الشق والفتح. يقال : فقه الرجل بالكسر ـ يفقه فقها إذا فهم وعلم ، وفقه بالضم يفقه : إذا صار فقيها عالما)(١).
٢ ـ وقال في اللسان : (فِقْه : العلم بالشيء والفهمُ له)(٢).
ثانيا : معنى الفقه في القرآن الكريم :
استعمل الكتاب الكريم كلمة الفقه ، وأراد منها المعنى اللغوي : قال تعالى : (لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا)(٣). وقال تعالى : (فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا
__________________
(١) ابن الاثير : مجد الدين بن محمد : النهاية في غريب الحديث ، ج ٣ : ص ٤٦٥ ، مادة فقه.
(٢) ابن منظور : محمد بن مكرم : لسان العرب : ١٣ ، ٥٢٢ ـ ٥٢٣. الطريحي : فخر الدين بن محمّد علي : مجمع البحرين : ٣ ، ٤٢١.
(٣) سورة الأعراف : الاية١٧٩.