الصفحه ١٩٨ : البيت هم علماء الشيعة الأولون قدس الله أسرارهم.
وهذا القول غير
مستبعد ممن يلقي الكلام على عواهنه ، ولا
الصفحه ٢١٧ :
مشتملة على أجوبة
مسائل عديدة سُئل عنها الإمام عليهمالسلام.
ومما جاء في هذه
المكاتبة قوله
الصفحه ٢١٨ : النفاق.
والحاصل أن تحريف
الجزائري لهذا الحديث يدل دلالة واضحة على أنه لم يعثر على حديث واضح يدلِّل به
الصفحه ٢٢٥ :
هو
القضاء على الإسلام خصم اليهودية والمجوسية» لا يخفى فساده ، ولا يستحق الرد عليه ، إلا أنا مع
الصفحه ٢٦١ : مالك
، فكان مالك لا يروي عنه ، وهو ثَبْتٌ لا شك فيه. قال ابن حجر : يقال إن سعداً وعظ
مالكاً ، فوجد عليه
الصفحه ٢٧٠ : هذا الكتاب ، إلا أنا نذكر منها ما يدل على بطلان قوله
وفساد زعمه ، ونكتفي بذكر طائفتين من تلكم الأحاديث
الصفحه ٤٣ : قد انتهى
أمد العمل بها ، إلا أنها لا تشتمل على ضلال ، لأن الله سبحانه لا يقول إلا الحق ،
ولا يُنْزل
الصفحه ١١٤ : لم تكن عن إشارتهم ورغبتهم ، بل كانت كلها مخالفة صريحة لأوامرهم وتشديداتهم
، فإنهم كانوا أحرص على كيان
الصفحه ١٢٣ : ... (١).
إذا اتضح ذلك نقول
:
إن حيازة مثل هذه
الكتب وغيرها لا تدل بأية دلالة على الاستغناء بها عن كتاب الله
الصفحه ١٣٤ : بن عمرو ،
فإنه كان يكتب ولا أكتب (١).
هذا مع نص بعض
أعلام أهل السنة على أن علياً عليهالسلام كان
الصفحه ١٣٨ : على أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كثيراً ما كان ينتجي عليّا عليهالسلام فيخصّه بما شاء ، وكان علي
الصفحه ١٨٣ :
كل من أمر الله
بطاعته على سبيل الجزم وجب أن يكون معصوماً عن الخطأ ، فثبت قطعاً أن أولي الأمر
الصفحه ٢٢٣ :
وقوله :
ألا أبلِغا عني
على ذاتِ بينِنا
لُؤيًّا وخُصَّا
من لؤي بني كعْبِ
الصفحه ٢٣٨ :
لاتفاق المسلمين
على أنه لا بد لهم من أمير يحفظ الثغور ، ويؤمّن السُّبُل ، ويقيم الحدود ، ويفض
الصفحه ٢٤٣ : كثيرة على أنهم
هم الناجون الفائزون دون غيرهم ، وقد ذكرنا ما يدل على ذلك فيما تقدم.
وأما أن الشيعة
لهم