الصفحه ٣٧ : معه من دون تمييز
صحيح يُسقِط كل رواية لبكر بن صالح أيّ بكر كان عن الاعتبار (٦).
وأما محمد بن سنان
الصفحه ٨٣ : يزال الاسلام عزيزاً إلى اثني عشر
خليفة ... كلهم من قريش» (١). ورأوا أن
__________________
الكسا
الصفحه ٩٢ : .
وحسبك أن من جملة
رواته موسى بن سعدان ، وهو موسى بن سعدان الحناط الكوفي ، وهو ضعيف لا يعتمد
حديثه.
قال
الصفحه ١٢٥ : الأنصاري ، عن أبيه : أنه بينما هو
جالس عند رسول الله صلىاللهعليهوآله وعنده رجل من اليهود مرّ بجنازة
الصفحه ١٥٦ :
هذه الحقيقة بقوله : إن أبا الحسن موسى الكاظم وهو الإمام السابع من أئمة الشيعة
الاثني عشرية قال : الله
الصفحه ١٧٤ : ظلّي
رضيتُ عليّا لي
إماماً ونسلَه
وأنت من الباقين
في أوسع الحِل
الصفحه ١٨٠ : عنوَن الجزائري به حقيقته هذه ، من أن الأئمة عليهمالسلام بمنزلة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في
الصفحه ١٨٢ : مَن أوجب
الله طاعته مطلقاً لا بد أن يكون معصوماً ، لئلا تجب طاعته في فعل المعاصي
والقبائح وفي ترك
الصفحه ١٨٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في كثير من الأمور ، إلا أنهم لا يشتركون معه في النبوة
وأمر النسا
الصفحه ٢٢٩ : تضعيفه.
قال يحيى بن معين
: ضعيف الحديث. وقال : فلَيس خير منه (١).
وقال أبو داود :
ليس بشي
الصفحه ٢٣٤ : أبا عبد الله عليهالسلام يقول وهو يحدِّث أصحابه بحديث عبد الله بن سبأ ، وما
ادَّعى من الربوبية في أمير
الصفحه ٢٨٠ : » ، ولو لا خشية الإطالة لأشبعت الجواب عن كل مسألة ذكَرها
بأكثر مما صنعت ، إلا أن فيما ذكرته من الردود غنىً
الصفحه ٢٩٥ : ه.
٨١ ـ السيرة
النبوية : ابن هشام ، مكتبة البابي الحلبي مصر ١٩٧٣ م.
٨٢ ـ شذرات الذهب
في أخبار من
الصفحه ٢٩٧ : وأثره في أحداث الفتنة : د. عبد العزيز الهلابي لندن.
١٠٥ ـ العبر في
خبر من غير : شمس الدين الذهبي
الصفحه ٣٠٤ :
١٧٦ ـ نظم
المتناثر من الحديث المتواتر : جعفر بن ادريس الحسني المعروف بالكتاني ، دار الكتب
العلمية