الصفحه ٢١١ :
عِلْمٌ
مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) (١) ، وقال
الصفحه ٢١٣ :
مكرَهاً فبايع ،
وذلك قوله تعالى (وَما مُحَمَّدٌ
إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ
الصفحه ٢١٥ : الحوض ، من
مرَّ عليَّ شرب ، ومن شرب لم يظمأ أبداً ، لَيَرِدن عليَّ أقوام أعرفهم ويعرفوني ،
ثمّ يحال بيني
الصفحه ٢٢٥ : جميعاً كما أوضحناه فيما
تقدَّم.
وإن أراد بعضهم
فارتداد ونفاق بعض من صحب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٦٢ : رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم باتباعها والأخذ منها ، وما أحسن قول الشاعر :
قال الشريفُ
الفاطمي
الصفحه ٢٦٦ : مودّة أهل البيت عليهمالسلام أكثر من أن تحصر ، وأشهر من أن تُذكر.
منها : ما أخرجه مسلم عن النبي
الصفحه ٢٧١ :
فخلق الله الإنسان
على صورته ، على صورة الله خلَقه ذكراً وأنثى خلَقهم (١).
ومنها : ما دل على أن
الصفحه ٣١٠ : من كنت
مولاه فعلي مولاه....................................... ١٩٠
اشتراك النبي (ص)
والآل في عدة
الصفحه ٧ : الشبهة ، ويدفع الفرية ، ويكشف الباطل من الحق ،
والكذب من الصدق ، نظرا للاهتمام الكبير الذي حظي به هذا
الصفحه ١٥ : الرازي من أجّل كتب الحديث المعتمدة التي
دارت عليها رحى استنباط الأحكام الفقهية عند الشيعة الإمامية
الصفحه ١٧ : الكليني صاحب الكتاب الكبير في
الحديث المسمَّى بالكافي الذي لم يُعمل مثله ... وقد جمع هذا الكتاب من
الصفحه ٣٥ :
وقال المامقاني قدسسره في ترجمة الراوي المذكور : الحسن بن إبراهيم الكوفي ،
عدَّه الشيخ في رجاله من
الصفحه ٣٦ : الثاني ضعيف (٢).
وحسبك أن من جملة
رواته سهل بن زياد ، وبكر بن صالح ، ومحمد بن سنان.
أما سهل بن زياد
الصفحه ٣٨ : رحمهالله في مواضع من المعتبر ، والعلّامة في موضع من المختلف ،
وكاشف الرموز والشهيد الثاني في باب المهور من
الصفحه ٤١ :
ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً
لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ