الصفحه ١٤٠ : ذلك وقع قبيل وفاته صلى الله
عليه واله وأن الكتاب عاصم من الوقوع في الضلال راجع ما كتبناه حول هذا
الصفحه ١٣٤ : ممن يكتب حديث النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
قال ابن الصلاح :
اختلف الصدر الأول رضي الله عنهم في
الصفحه ١٤٥ : مناقب قرابة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ص ٣٦ مناقب فاطمة عليهاالسلام.
٥/٢٤٧ كتاب المناقب ، باب
الصفحه ٢٧٠ :
آيات الكتاب
العزيز ، وما لا يصح شيء منه في دين الإسلام.
وهي أحاديث كثيرة
لا يسعنا استقصاؤها في
الصفحه ١٩٣ : وغيرهما عن أبي هريرة ، عن النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، أنه قال : مَن أطاعني فقد أطاع الله ، ومَن يعصني
الصفحه ٢٧٣ : ، فأي المسلمين لعنتُه أو سببتُه فاجعله له زكاة
__________________
(١) صحيح البخاري ٧/١١٨
كتاب
الصفحه ١٠٠ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم خاتماً من ورِق (١) ، وكان في يده ، ثمّ كان بعدُ في يد أبي بكر
الصفحه ١٩٢ : البخاري ٢/١٥٦
كتاب الزكاة ، باب أخذ صدقة التمر ، ص ١٥٧ باب ما يذكر في صدقة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٧٤ : كان له زكاة وأجرا ورحمة. وراجع صحيح
البخاري ٨/٩٦ كتاب الدعوات ، باب قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٣٠ : ه) في كتاب الطبقات ،
وابن الحكم (ت ٢٥٧ ه) في كتابه «فتوح مصر وأخبارها» ، وأبو حنيفة الدينوري (ت ٢٨٢
الصفحه ٢٩ :
حديث رسول الله صلىاللهعليهوآله مما رواه الخصوم في كتبهم المعتمدة ، ولم يُلزِموا
مخالفيهم بما رووه هم
الصفحه ٢٧٦ :
وفي رواية أخرى ،
قالت : لقد رأيتني وإني لأحكُّه من ثوب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يابساً
الصفحه ٧٥ : الكتاب.
وهنا نسأل
الجزائري : ألا تدل هذه الأحاديث الصحيحة على تكذيب قول الله تعالى (إِنَّا نَحْنُ
الصفحه ٢٥٠ : عن أنفسهم النَّصْب إلا أن المتأمل في كتبهم يحصل له الجزم بما قلناه ، ولو
لا خشية الإطالة والخروج عن
الصفحه ٢٧٧ : رضوان الله
عليه ، وكتاب (تأملات في الصحيحين) لمحمد صادق نجمي ، وكتاب (فاسألوا أهل الذكر)
للدكتور محمد