الصفحه ١٢٣ : تدل على الرغبة عن كتاب الله العزيز ،
ولا سيما إذا كانت مبيِّنة لمجملات القرآن ، وموضحة لما يحتاج منه
الصفحه ١٢٦ : ، أو حرّم نفسه شرب المسل. راجع تفسير القرآن العظيم ٤/ ٣٩٠
التفسير الكبير ٣٠/٤٢ ـ ٤٢ الدر المنثور
الصفحه ١٢٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، حتى قُبض النبي صلىاللهعليهوآله فسألتها فقالت : أسرَّ إليَّ : إن جبريل كان يعارضني
القرآن كل
الصفحه ١٣٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم دون الناس غير القرآن إلا تلك الصحيفة.
أما أن علياً عليهالسلام قد كتب أو لم يكتب صحيفة أخرى
الصفحه ١٣٧ : مضافاً إلى أن
علياً عليهالسلام قد أحاط بعلوم القرآن كما مرَّ من قوله عليهالسلام : والله ما نزلت آية إلا
الصفحه ١٣٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله.
فاختلف أهل البيت فاختصموا ، منهم من يقول
الصفحه ١٦٨ : رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ) ، وهو صريح في الباب ، وأيضاً فالوحي قد جاء في القرآن لا
بمعنى النبوة ، قال
الصفحه ١٦٩ :
__________________
(١) الجامع لأحكام
القرآن ١١/١٩٥.
الصفحه ١٧٥ :
٧.
(٣) جامع البيان في
تفسير القرآن ٣٠/١٧١. الدر المنثور ٨/٥٨٩. فتح القدير ٥/٤٧٧. الصواعق المحرقة ، ص
١٩١
الصفحه ١٨٣ : فهذا لا نمنعه ، وقد تقدم بيانه. وإن أُريد به أنهم عليهمالسلام يُوحَى إليهم قرآن كما يوحى إلى النبي
الصفحه ١٨٤ : ((وَكُونُوا
مَعَ الصَّادِقِينَ)).
مفهومون من جهة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فهمهم القرآن وتفسيره وتأويله
الصفحه ١٨٥ : يُوحى إليهم قرآن أو كُتُب ، أو في نزول
الوحي عليهم ، فهذا محض افتراء على الشيعة ، والحديث الذي ساقه لا
الصفحه ٢٣٧ : شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) (٢) ، وقال (أَلَمْ تَرَ أَنَّا
أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ
الصفحه ٢٥٥ : عمران ،
الآية ١٥٩.
(٦) سورة الشورى ٣٨.
(٧) تفسير القرآن
العظيم ١/٤٢٠.
(٨) التفسير
الكبير ٩/٦٧.
الصفحه ٢٨٧ : ناصر الدين الألباني ، المكتب الإسلامي ـ بيروت ١٤٠٥ هـ.
٧ ـ الإتقان في
علوم القرآن : جلال الدين