الطائفة الخامسة : دلت على أن المعوذتين ليستا من القرآن........................ ٧٣
رد ما قالوه من حمل تلك الأحاديث فى نسخ التلاوة................................. ٧٥
رد ما قاله باستلزام استتثار أهل البيت بالقرآن...................................... ٧٧
إن القرآن كان مجموعاً في زمان النبي (ص)......................................... ٧٩
الشيعة وحدهم هم أهل الحق.................................................... ٨١
مصادر حديث افتراق الأمة الى ثلاث وسبعين فرقة................................. ٨١
مصادر حديث الثقلين.......................................................... ٨٢
مصادر الأحاديث الدالة على أن علياّ وفاطمة والحسنين (ع) هم عترة النبي وأهل بيته دون غيرهم ٨٢
مصادر حديث الخلفاء الاثنى عشر................................................ ٨٣
إن أهل البيت (ع) لم يخصّوا شيعتهم بقرآن غير هذا القرآن.......................... ٨٤
عقيدة الشيعة الامامية أن القرآن سالم من التحريف................................. ٨٥
كشف الحقيقة الثالثة........................................................... ٨٩
استثار أهل البيت (ع) بآيات الأنبياء............................................. ٩١
كل أحاديث هذا الباب ضعيفة.................................................. ٩١
ضعف الحديث الأول الذي احتج به الجزائري....................................... ٩٢
ضعف الحديث الثاني الذي احتج به الجزائري....................................... ٩٣
رد قوله باستلزام تكذيب عليّ عليه السلام......................................... ٩٤
لاتعارض بين حديث الكافي وحديث البخاري...................................... ٩٥
حيازة أهل البيت عليهم السلام بعض مقتنيات النبي (ص)........................... ٩٩
دابة الأرض تخرج ومعها خاتم سليمان وعصا موسى................................ ١٠٣
عليّ عليه السلام هو دابة الجنة................................................. ١٠٤
ازدراء الجزائري بمن يعتقد أن آيات الأنبياء عند أهل البيت (ع)..................... ١٠٦