الصفحه ٢٢ : فجميع أحاديثه حُصرت في [١٦١٩٩] ستة عشر ألف
حديث ومائة وتسعة وتسعين حديثاً ، الصحيح منها باصطلاح مَن تأخر
الصفحه ١٩ : ، فصرف في جمعه من عمره الشريف عشرين
سنة ، بذل فيها جهده ، وسافر فيها إلى البلدان الكثيرة لمصاحبة شيوخ
الصفحه ٢٠٧ : ذلك ما أخرجه
مسلم عن حذيفة أنه قال : قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : في أصحابي اثنا عشر منافقاً
الصفحه ٨٥ :
الدفتين ، لم
يُزَد فيه ولم يُنقَص منه.
قال الشيخ الصدوق
: اعتقادنا أن القرآن الذي أنزله الله
الصفحه ٦ :
واسع ، وضويق به
كثير من الشيعة في في أماكن كثيرة من هذه البلاد.
والسبب في كل هذه
العناية يرجع
الصفحه ١١ :
مخالفة المؤلف لمنهج
البحث العلمي
اعتمد المؤلف في
كل ما أورده في هذا الكتيب على أحاديث وردت في
الصفحه ٢٥٩ : لا
تنطبق إلا على أئمة أهل البيت الاثني عشر عليهمالسلام.
هذا مع أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٦٧ : :
أن عقيدة الشيعة
الإمامية في الأئمة الاثني عشر عليهمالسلام أشهر من أن تُذكر ، وأظهر من أن تُنكر ، ولا
الصفحه ٢٤٢ :
الأمر تارة
بالأئمة كما في حديث «الأئمة من قريش» ، وتارة بلفظ الخلفاء كما في قوله
الصفحه ١٢١ : عليهالسلام يقول : تظهر الزنادقة في سنة ثمان وعشرين ومائة ، وذلك أني
نظرت في مصحف فاطمة عليهاالسلام. قال
الصفحه ١٠٧ : فإنه قد يُقال : لو كان ما قد قيل حقاً لِمَ لا يستخدم آل البيت هذه الآيات
كالعصا والخاتم في تدمير
الصفحه ١٩٢ : البخاري ٢/١٥٦
كتاب الزكاة ، باب أخذ صدقة التمر ، ص ١٥٧ باب ما يذكر في صدقة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٣٦ : في منتخب كنز العمال عن علي عليهالسلام أنه قال : علمني رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ألف باب ، كل
الصفحه ١٠٠ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم خاتماً من ورِق (١) ، وكان في يده ، ثمّ كان بعدُ في يد أبي بكر
الصفحه ١١٩ : علياً عليهالسلام ألف باب من العلم يفتح منه ألف باب. قال : فقال : يا أبا
محمد ، علَّم رسول الله