الصفحه ٢٦٢ :
مدينةِ العلمِ
وبابِها علي
وأهلِ بيتِ
الوحيِ والتنزيلِ
ومعدَنِ الحكمةِ
الصفحه ٣٠٧ : حمل
تلك الأحاديث فى نسخ التلاوة................................. ٧٥
رد ما قاله باستلزام
استتثار أهل
الصفحه ٧٥ :
القرآن كان لم
يتواتر في عصر ابن مسعود لزم أن بعض القرآن لم يتواتر.
قال : وهذا عقدة
عصبة
الصفحه ٢٧٤ : منكبه ، فسقط مغشياً عليه ، قال : فما رؤي بعد ذلك اليوم عرياناً
(٣).
__________________
(١) صحيح مسلم
الصفحه ٢٧١ :
حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَالسَّماواتُ
مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ
الصفحه ١٢٨ :
قالت فاطمة : كان
بعثه في حاجة. قالت : فجاء بعد. قالت : فظننت أن له إليه حاجة ، فخرجنا من البيت
الصفحه ٢٤٣ :
وشاهده
، فارجع إليه وتأمله إن كنت فيه من الممترين.
والجواب :
أن الشيعة
الإمامية أخذوا عقائدهم
الصفحه ٦٧ : : يا أيها الذين آمنوا لِمَ
تقولون ما لا تفعلون ، فتُكتب شهادةً في أعناقكم فتُسألون عنها يوم القيامة
الصفحه ٢١٣ : .
(٢) أي يطردون
يبعدون.
(٣) صحيح البخاري ٨/١٥٠
كتاب الرقاق ، باب في الحوض.
الصفحه ١٠٤ : الشراب ، وتمشي في الأسواق؟ قال : قلت بلى بأبي أنت. قال : «هذا
دابة الجنة». وأشار إلى علي بن أبي طالب
الصفحه ٢٩١ : الكتب العلمية بيروت ١٣٩٨ ه.
٤٠ ـ تصحيح
الإعتقاد بصواب الإنتقاد (شرح عقائد الصدوق) : الشيخ المفيد
الصفحه ٢٩٨ :
١١١ ـ عون المعبود
شرح سنن أبي داود : أبو الطيب محمد شمس الدين العظيم آبادي. دار الفكر بيروت.
١١٢
الصفحه ٣٠١ : بكر الهيثمي ، دار الكتاب العربي ـ بيروت ١٤٠٢
هـ.
١٤٧ ـ مرقاة
المفاتيح شرح مشكاة المصابيح : الملا علي
الصفحه ٢٥١ :
__________________
المذاهب الاسلامية ١/٥٠
: والاثنا عشرية يوجدون الآن في العراق ... وهم عدد كبير يقارب النصف ، يسيرون على
الصفحه ١٥ : عليهمالسلام في الفروع والأصول ، حسن التبويب والترتيب ، ألَّفه
الكليني في عشرين سنة في زمن السفارة في الغيبة