الصفحه ٦٨ : ؟ لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة البقرة ، ولقد قرأنا
فيها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً
الصفحه ٧٩ :
النبوية الطاهرة جمع
ألفاظ القرآن الكريم في مصحف ، فإنا قد بيَّنا فساده.
بل الذي ذهب إليه
مَن
الصفحه ١٨٩ :
المستمسك (١) وغيرهم.
قال
الجزائري : هذه الرواية ، فإنها وإن كان في ظاهرها بعض التناقض ، فإنها
الصفحه ١٩٠ : أنهم يساوون النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في الفضل ، فإن المسلمين قاطبة سنة وشيعة قد اتفقوا على أن
الصفحه ٢٠٨ :
وكل من نسب إليهم
غير ذلك إما جاهل بعقيدتهم غير متثبِّت في نقلها ، أو كاذب مفترٍ عليهم.
وهذا الذي
الصفحه ٢٥٧ : ) (١).
ثمّ إن غير
المعصوم لا يُوثق بصحة قوله ، ويُشَك في نفاذ أمره وحكمه ، لاحتمال خطئه ونسيانه
وغفلته وجهله
الصفحه ٢٧٩ :
فاشرب ولُط
وازنِ وقامرْ واحتجِجْ
في كل مسألةٍ
بقول إمامِ
قال
الصفحه ٢٣ :
الإمامية لم
يتابعوه في تصحيح كل الأحاديث التي رواها في كتابه ، وفي جواز العمل بها ، بل
ضعَّفوا
الصفحه ٢٤ :
كتباً التزموا
فيها جمع الصحيح من الحديث بنظرهم (١) ، إلا أن كتبهم تلك لم تنل مكانة صحيح البخاري
الصفحه ٣٦ :
فذهب المشهور إلى أنه ضعيف.
قال المامقاني قدسسره : إن علماء الرجال قد اختلفوا في الرجل على قولين
الصفحه ٦١ : بردائي إلا إلى الصلاة حتى أجمع
القرآن. فزعموا أنه كتبه على تنزيله. فقال محمد : لو أصيب ذلك الكتاب كان فيه
الصفحه ١٦٤ : وعظم الشأن بحيث لا يُنكر في
حقه أن يكون واحداً من أولئك المحدَّثين.
٢ ـ لعلَّ الإمام عليهالسلام إنما
الصفحه ١٧٤ :
لما رأيتُ
الناسَ قد ذهبتْ بهم
مذاهبُهم في
أبحر الغي والجهلِ
الصفحه ٢٠٠ : (١).
وقال في ترجمة
الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام : وهو ذو علم غزير في الدين ، وأدب كامل في الحكمة
الصفحه ٢٢٨ : الإسلامية ، أراد
خصوم الشيعة أن يُدخِلوا في أصول هذا المذهب عنصراً يهوديًّا ، إمعاناً في الكيد
لهم والنيل