الصفحه ١٢٢ :
حتى أثبت من ذلك
مصحفاً. قال : ثمّ قال : أما إنه ليس فيه شيء من الحلال والحرام ، ولكن فيه علم ما
الصفحه ٢١٠ :
الآتية :
جاء في روضة
الكافي للكليني صاحب كتاب الكافي ص ٢٠٢ قوله : عن حنان ، عن أبيه ، عن أبي
الصفحه ٢٣٣ :
خاصة والناس عامة
، فاستطاع أن يؤلِّبهم على عثمان ، حتى انقسموا فيه قسمين : إما خاذل له ، أو
متحامل
الصفحه ١١٥ :
استحباب الصلاة في
جماعة أهل السنة ، وحرمة أو كراهة التظاهر بمخالفة أهل السنة في المسائل الخلافية
الصفحه ١٨٨ :
وأقول :
هذا الحديث أيضاً
ضعيف السند ، وحسبك أن من جملة رواته عبد الله بن بحر ، وهو ضعيف في
الصفحه ٢١٨ :
منازلهما لينفقا
منها كيف شاءا؟
وجواب الإمام عليهالسلام بأن الرجلين المسئول عنهما قد نافقا فيه
الصفحه ٢٦ :
في ذلك (١).
وقال الشيخ الأعظم
الشيخ مرتضى الأنصاري أعلى الله مقامه (ت ١٢٨١ ه) : ظاهر الشيخ
الصفحه ٩٢ :
أما
الحديث الأول : الذي أورده الجزائري في حقيقته هذه فقد رواه الكليني رحمهالله عن محمد بن يحيى
الصفحه ١٧٢ :
العقائد ، وإلا
لكان المسلمون والوثنيون وعُبَّاد غير الله سبحانه متَّحدين في عقيدة الربوبية ،
وهذا
الصفحه ٢١٦ :
عنهما ففي كتب القوم
نصوص لا تحصى كثرة في تكفير الشيعة لهما ، ومن ذلك ما جاء في كتاب الكليني صفحة
الصفحه ٢٣٢ :
ويملك الأرض
بحذافيرها (١).
بينما روي في
أخبار أُخَر أن عليّا عليهالسلام أحرقه بالنار
الصفحه ١٣ :
إلا أن المؤلف لم
يثبت لقارئه أن كتاب «الكافي» هو من كتب الشيعة المعتمدة في إثبات المذهب ، فضلاً
عن
الصفحه ٢١ :
زهرة وابن إدريس
والشيخ والصدوق الطعن في بعض أخبار الكافي ... وقد ذكرت عباراتهم في الوسائل
الصفحه ٣٠ :
أثبتوا في
مصنفاتهم أن كتاب الكافي كما تقدم فيه جملة وافرة من الأحاديث الضعيفة التي لا
يجوز العمل
الصفحه ٤٠ : في
الإسلام ، بدليل أنه أسلم في الحال ، ولعلَّه قرأ عليه من الإنجيل ما يدل على نبوة
نبينا محمد