الصفحه ٢٤ : ابن حبان
وغيرهما من المصنفات التي حاول مؤلفوها جمع الصحيح فيها فقط ، ولم يتحقق إجماع على
قبول كل ما
الصفحه ٢٥٠ :
تيمية وابن كثير
الدمشقي وابن الجوزي وشمس الدين الذهبي وابن حزم الأندلسي وغيرهم ، وهؤلاء وإن
نفوا
الصفحه ٧١ :
من الإبل. قال ابن
عباس : قلت : صدق الله ورسوله : لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى ثالثاً ،
ولا
الصفحه ١٣٩ : ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصي فيه. مسند أحمد ١/٣٢٤ ـ ٣٢٥ ، ٣٣٦. الإحسان
بترتيب صحيح ابن حبان ٨/٢٠١
الصفحه ١٤١ :
كان كذلك فهو مصحف
لغة ، وإن لم يكن قرآناً أو فيه شيء من سُوَره وآياته.
شُبهة وجوابها :
قد يقول
الصفحه ١٦٣ :
فسجد سجدة في أول
الليل ، فسُمع وهو يقول في سجوده : «عظُم الذنب عندي ، فليحسن العفو من عندك ، يا
الصفحه ٢٦٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال يوم غدير خم : أُذكِّركم الله في أهل بيتي (٢).
وأخرج الترمذي
وابن ماجة وأحمد والحاكم
الصفحه ١٤٥ : علامات النبوة في الإسلام. ٨/٧٩ كتاب الاستئذان ، باب من
ناجى بين يدي الناس ... الخ. صحيح مسلم ٤/١٩٠٤
الصفحه ٢٢١ :
المنافقين (١).
ومنه ما أخرجه
مسلم والنسائي وابن ماجة وغيرهم عن جابر ، أنه قال : صلى معاذ بن جبل
الصفحه ٢٤٣ :
وشاهده
، فارجع إليه وتأمله إن كنت فيه من الممترين.
والجواب :
أن الشيعة
الإمامية أخذوا عقائدهم
الصفحه ١٤٧ : (١).
وممن رُوي أنه رأى
جبريل عليهالسلام عائشة فيما أخرجه ابن سعد عنها أنها قالت : لقد رأيت جبريل
واقفاً في
الصفحه ٢١٥ :
على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها : فأقول : إنهم مني. فيقال : إنك لا
تدري ما أحدثوا بعدك. فأقول
الصفحه ١٤٣ :
سننه ٥/٦٣٦ وحسنه ، والحاكم في المستدرك ٣/١٤ وغيرهما ، عن ابن عمر ، قال : آخى
رسول الله
الصفحه ٣٨ : ء
وعلماء الرجال.
ثمّ نقل تضعيفه عن
الشيخ الطوسي في رجاله وفهرسته ، والنجاشي وابن عقدة أبي العباس أحمد بن
الصفحه ٢٣٣ : ،
فيجهر بالغلو في علي عليهالسلام فلا يعارضه معارض ، ولا يردعه رادع؟!
من كل ذلك نخلص
إلى أن ابن سبأ كان