وقال (١) :

أفانين مكتوب لها دون حِقِّها

إذا حملها راش الحجاجين بالثكل

جعل الحِقّ وقتا. وجمع الحُقَّة من الخشب حُقَق ، قال رؤبة :

سوى مساحيهن تقطيط الحُقَق (٢)

والحَقْحَقَة : سير أول الليل ، وقد نهي عنه ، ويقال : هو أتعاب ساعة.

وفي الحديث : إياكم والحَقْحَقَة في الأعمال ، فإن أحب الأعمال إلى الله ما داوم عليه العبد وإن قل.

ونبات الحَقِيق (٣) : ضرب من التمر وهو الشيص.

قح :

والقُحُ الجافي من الناس والأشياء ، يقال للبطيخة التي لم تنضج : إنها لقُحٌ (٤). والفعل : قَحَ يَقُحُ قُحُوحة ، قال :

لا أبتغي سيب اللئيم القُحّ		يكاد من نحنحة وأح
يحكي سعال الشرق الأبح (٥)

والقُحُ : الشيخ الفاني. والقُحُ : الخالص من كل شيء. والقُحْقُح : فوق القب شيئا. والقَبّ : العظم الناتىء من الظهر بين الأليتين.

__________________

(١) الشاعر (ذو الرمة). والبيت في الديوان ١ / ١٥٣.

(٢) الرجز في ديوان رؤبة.

(٣) جاء في التهذيب : قلت : صحف الليث هذه الكلمة وأخطأ في التفسير أيضا ، والصواب : لون الحبيق ضرب من التمر ردىء.

(٤) قال الأزهري في التهذيب : قلت : أخطأ الليث في تفسير القح ، وفي قوله للبطيخة التي لم تنضج إنهالقح ، وهذا تصحيف. وصوابه : الفج بالفاء والجيم.

(٥) الرجز في التهذيب فيما نقله عن الليث ، ثم تكرر في اللسان ، وكله من غير عزو.