وحَمَيْتُ المريض حِمْيَةً : منعته أكل ما يضره. واحْتَمَى المريض احتِمَاء.
واحْتَمَى في الحرب إذا حَمَى نفسه.
وحَمِيَ الفرسُ. إذا سخن وعرق ، [يَحْمَى حَمْيا وحَمَى الشدّ مثله](١) والواحد منه : حَمْيٌ ، والجميع : أَحْماء ، كما قال طرفة : (٢)
فهي تردي وإذا ما فرعت |
|
طار من أَحْمَائها شد الأزر |
وحَمِيَ الشيء يَحْمَى حَمْيا إذا سَخُنَ والحامِية : الحارّة.
وأَحْمَيْتُ الحديد إِحماء. وتقول : إن هذا الذهب والفضة ونحوهما لحسن الحَمَاء ـ ممدود ـ أي : خرج من الحَمَاء حسنا.
والحامِية : الرجل يَحْمِي أصحابه في الحرب. وتقول : هو على حامِيَة القوم ، أي : آخر من يَحْمِيهم في مضيهم وانهزامهم.
والحامِية أيضا : جماعة يَحْمُون أنفسهم ، كما قال لبيد : (٣)
ومعي حامِية من جعفر |
|
كل يوم نبتلي ما في الخلل |
والحامِية : الحجارة يطوي بها البئر. قال : (٤)
كأن دلوي تقلبان |
|
بين حَوَامي الطي أرنبان |
والحُمَّة عند العامة : إبرة العقرب والزنبور ونحوهما. وإنما الحُمَة سم كل شيء يلدغ أو يلسع.
والحُمَيّا : بلوغ الخمر من شاربها.
__________________
(١) تكملة من نص ما جاء في التهذيب ٥ / ٢٧٤ عن العين.
(٢) ديوانه ص ٦٥ والرواية فيه : إذا ما ألهبت ... أحمائها بالكسر.
(٣) ديوانه ص ١٩٠.
(٤) التهذيب ٥ / ٢٧٥ ، اللسان (حما).