واللِّحا ـ مقصور ـ واللِّحاء ـ ممدود : ما على العصا من قشرها.
والْتَحَيْتُ اللِّحَاء ، ولَحَيْتُه الْتِحَاءً ولَحْياً إذا أخذت قشره.
واللُّحَى ـ مقصور ، جمع اللِّحْية وفي لغة : اللِّحَى. وتَلَحَّيْتُ العمامة (١) : جعلتها تحت الحنك.
ورجل لِحْيانِيّ : طويل اللِّحْية. وبنو لحيان : حي من هذيل.
واللِّحاء والمُلَاحاة : الملامة ، كالسباب بينهم. واللِّحاء : اللعن والعذل ، واللَّوَاحِي : العواذل.
حول :
والحَوْل : سنة بأسرها. تقول : حالَ الحَوْلُ ، وهو يَحُولُ حَوْلاً وحُؤُولا ، وأَحَالَ الشيء إذا أتى عليه حَوْلٌ كامل.
ودار مُحِيلة : غاب عنها أهلها منذ حَوْل ، وكذاك إذا أتت عليها أَحْوَال ، ولغة أخرى: أَحْوَلَت الدار. وأَحْوَلَ الصبي إذا تم له حَوْل ، فهو مُحْوِل.
والحَوْل : الحِيلَة. تقول : ما أَحْوَلَ فلانا ، وإنه لذو حِيلة ، والمُحَالة : الحِيلة نفسها.
ويقولون في موضع لا بد : لا مَحَالَةَ ، وقد ينون في الشعر اضطرارا.
والاحتِيالُ والمُحَاوَلة : مطالبتك الأمر بالحِيَل ، وكل من رام أمرا فقد حاوَل. قال(٢)
ألا تسألان المرء ما ذا يُحَاوِل |
|
أنحب فيقضى أم ضلال وباطل |
ورجل حُوَّل : ذو حِيَل. قال (٣) :
وما غرهم لا بارك الله فيهم |
|
به وهو فيه حُوَّلٌ الرأي قلب |
وامرأة حُوَّلَة وقُلَّبَة.
__________________
(١) من هنا إلى آخر العبارة نقلت من ترجمة (ولح) ، لأن هذا موضعها.
(٢) (لبيد) ديوانه ص ٢٥٤.
(٣) اللسان (حول) ، غير منسوب أيضا.