وحَصاة الرجل : رزانته ، [وحَصاة اللسان : ذرابته]. قال : (١)
وإن لسان المرء ما لم يكن له |
|
حَصاة ، على عوراته لدليل |
ويقال : حَصاة العقل ، لأن المرء يُحْصِي بها على نفسه ، فيعلم ما يأتي وما يذر ، وناس يقولون : أصاة. وفي الحديث : وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حَصا ألسنتهم (٢) ويقال : حصائد.
ويقال لكل قطعة من المسك : حَصاة. والحَصاة : داء يقع في المثانة ، يخثر البول فيشتد حتى يصير كالحَصاة. حُصِيَ الرجل فهو مَحْصِيّ.
والإِحْصَاء : إحاطة العلم باستقصاء العدد.
صحو :
الصَّحْو : ذهاب الغيم ، تقول : السماء صَحْو ، واليوم يوم صَحْو ، وأَصْحَت السماء فهي مُصْحِيَة ويوم مُصْحٍ.
والصَّحْو : ذهاب السكر وترك الصبا والباطل ، صَحَا الرجلُ ، وصَحَا قلبُهُ يَصْحُو. قال : (٣)
صَحَا القلب عن سلمى وأقصر باطله |
|
وعري أفراس الصبا ورواحله |
والمِصْحَاة : جام يشرب فيه بوزن مِفْعَلة. قال (٤) :
إذا صب في المِصْحَاة خالط بقما
__________________
(١) (طرفة) ديوانه ص ٨٠.
(٢) التهذيب ٥ / ١٦٤.
(٣) (زهير) ديوانه ١٢٤.
(٤) (الأعشى) ديوانه ٢٩٣ ، وصدر البيت فيه :
بكأس وابريق كان شرابه