الصفحه ٢٢١ : :
الحَرَم
: حَرَمُ
مكة وما أحاط بها
إلى قريب من المواقيت التي يُحْرِمُون
منها ، مفصول بين
الحل والحَرَم بمنى
الصفحه ٢٣٥ :
وفَحْل فَحِيل : كريم المنتجب.
والفَحْل : الحصير ، سمي به لأنه يعمل من سعف النخل من الفَحْل
الصفحه ٢٥٢ :
والنُّبُوح : جماعة
النابِح من الكلاب ، قال
طفيل :
وأشعث يزهاه
النُّبُوح مدفع
الصفحه ٢٦٢ :
وحُشْنا اليد وأَحَشْناها : أي : أخذناها من حواليها لنصرفها إلى الحبائل التي نصبت
لها.
واحْتَوَشَ
الصفحه ٢٧٢ : .
سحي :
وكذلك سَحْو الشحم عن الإهاب. وما ينقشر (١) منه فهو
سِحَاءَة نحو سِحَاءة النواة وسِحَا
الصفحه ٢٨٩ : دنت من منازلهم ، فهم أهل حارَة.
قال أبو عمرو :
أنشدتني امرأة من حمير وهي ترقص ابنا لها :
يا
الصفحه ٢٩٧ :
واللِّحا ـ مقصور ـ واللِّحاء ـ ممدود : ما على العصا من قشرها.
والْتَحَيْتُ اللِّحَا
الصفحه ٢٩٨ :
ورجل مِحْوال : كثير
مُحالِ الكلام ، والمُحال من الكلام : ما
حُوِّلَ عن وجهه.
وكلام مُسْتَحِيل
الصفحه ٣٠٠ :
لوح :
لَوح
اللَّوْح : كل صحيفة من
صفائح الخشب والكتف إذا كتب عليها سمي لوح.
وأَلْواح الجسد
الصفحه ٣٠١ : الحِجَاج ، وحِنْو الأضلاع ، وكل ما كان من خشب قد انْحَنَى ، من إكاف وسرج وقتب : حِنْو ، وكل منعرج من جبال
الصفحه ٣٠٩ :
رملا حَبَا من
عقد العَزِيف
والعَزِيف من رمال
بني سعد. وقال العجاج في الضلوع : (٣)
حابِي
الصفحه ٣١٥ : ](٢).
والمَيْح : يجري مجرى المنفعة [وكل من أعطى معروفا فقد ماحَ](٣).
والمَيْح والمَيْحُوحة : ضرب من المشي في
الصفحه ٣١٨ :
بوزن فَعِيلة.
قالت ليلى : (١)
وأَحْيَى حَياء
من فتاة حَيِيَّة
وأشجع من ليث
الصفحه ٣٤٧ : فهما حرفان من الهجاء.
وبلغنا أن موسى بن
عمران لما سمع كلام الرب استفزه الخوف حتى قام على أصابع قدميه
الصفحه ٣٥١ : وامتنع المذاق
أي : صار كأنه
أظفار هرّ. والهُرْهُور : الكثير من الماء واللبن ، إذا حلبت سمعت له