كل حِرْبَاء إذا أكره صل
والحَرْبَة : الوعاء مثل الجوالق.
رحب :
رَحُبَ (١) الشيء رُحْباً ورَحَابَة. ورجل رَحِيب الجوف أي : أكول (٢).
وقال نصر بن سيار : أَرَحُبَكم الدخول في طاعة الكرماني؟ ، أي : أوَسِعَكم؟.
هذه كلمة شاذة على فعل مجاوز ، وفعل لا يجاوز (٣) أبدا.
وأَرْحَبُ : حي أو موضع تنسب إليه النجائب الأَرْحَبِيَّة.
وقوله : مَرْحَبا ، أي : انزل في الرُّحْب والسعة ، قال الليث : وسئل الخليل عن نصبه فقال : فيه كمين الفعل ، أراد : انزل أو أقم فنصب بفعل مضمر ، فلما عرف معناه المراد (٤) أميت الفعل.
والرُّحْبَى : سمة للعرب على جنب البعير.
برح :
بَرِحَ الرجل يَبْرَح بَراحا إذا رام من موضعه. وأَبْرَحْته : [رمته](٥) وقول الأعشى :
__________________
(١) ضبط الفعل محقق الجزء الخامس من التهذيب : رحب مثل ضرب وهو خطأ.
(٢) كذا في الأصول المخطوطة وأما في التهذيب فيما نسب إلى الليث فهو : واسع.
(٣) كذا في الأصول المخطوطة ، وأما في التهذيب فيما نسب إلى الليث فهو : غير مجاوز.
(٤) في التهذيب ٥ / ٢٦ عن العين : المراد به.
(٥) زيادة للتوضيح.