حدر :
الحَدْر : ما تَحْدِره من علو إلى سفل ، والمطاوعة منه الانْحِدَار ، وحَدَرْت السفينة في الماء حُدُورا. والحَدُور اسم مُنْحَدَر الماء في انحطاط صببه ، وكذلك الحَدُور في سفح جبل.
وحَدَرْت القراءة حَدْرا ، وحَدَرَت عيني الدمع ، وانْحَدَرَ الدمع.
وناقة حادِرة العينين أي ممتلئتهما (١) نقيا قد ارتوتا وحسنتا (٢).
وكل ريان حسن الخلق حادِر ، وقد حَدُرَ حَدَارة ، قال : (٣)
وعسير (٤) أدماء حادِرة العين |
|
خنوف عيرانة شمالال |
وقال : (٥)
أحب صبي (٦) السوء من أجل أمه |
|
وأبغضه من بغضها وهو حادِر |
وامرأة حَدْراء ، ورجل أَحْدَرُ.
والحَدْرة (جزم) (٧) : قرحة تخرج بباطن جفن العين (وقد) (٨) حَدَرَت عينه حَدْرا. ويقال : الحَدْر في نعت العين في حسنها خاصة مثل الحادِرة ، قال : (٩)
وأنكرت من حَدْراء ما كنت تعرف
__________________
(١) كذا في س في ص وط : ممتلئتها.
(٢) كذا في التهذيب مما نسب إلى الليث. في الأصول المخطوطة : قد ارتوت وحسنت.
(٣) هو (الأعشى الكبير) ، والبيت في ديوانه (الصبح المنير) ص ٦.
(٤) كذا في الديوان ص ٥. والتهذيب واللسان أما في الأصول المخطوطة ففيها : وعيسين ، وهو تصحيف.
(٥) لم نهتد إلى القائل ، والبيت في التهذيب واللسان.
(٦) كذا في الأصول المخطوطة ، وأما في التهذيب واللسان ففيهما : الصبي.
(٧) كذا في الأصول المخطوطة ، ويراد به إسكان الدال في الحدرة ، وقد صحف في التهذيب واللسان فصار جرم ولا معنى له.
(٨) زيادة من التهذيب مما نسب إلى الليث.
(٩) القائل هو (الفرزدق) ، والبيت في التهذيب واللسان والديوان ٢ / ٥٥١ ، وصدره :
عزفت بأعشاش وما كنت تعزف