ومع ذلك فهل يمكن عد جميع من صحب النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ عدولاً؟!
نعم المنافقون ليسوا من الصحابة ولكنّهم كانوا مندسّين فيهم ، وعند ذلك فكثيراً ما يشتبه الصحابي الصادق بالمنافق ، ولا يتميّز المنافق عن المؤمن ، حتّى أنّ النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ ربما كان لا يعرفهم ، يقول سبحانه : (وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ). (١)
فهذا يجر الباحث ـ الذي يريد الإفتاء على ضوء ما قاله الصحابة ـ التفتيش عن حال الصحابي حتّى يعرف المنافق عن غيره ، فلو اشتبه الحال فلا يكون قوله ولا روايته حجّة.
هذا بعض قضاء القرآن في حق الصحابة ، ولسنا بصدد الاستقصاء بأنّ أصناف الصحابة المجانبين للعدالة ، أكثر (٢) ممّا ذكرنا لكن التفصيل لا يناسب وضع الكتاب.
__________________
(١) التوبة : ١٠١.
(٢) كالسّماعين (التوبة : ٤٧٤٥ ،) خالطوا العمل الصالح بغيره (التوبة : ١٠٢) ، المسلمون غير المؤمنين (الحجرات : ١٤) ، المؤلفة قلوبهم (التوبة : ٦٠).
![الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف [ ج ٣ ] الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1975_alensaf-fi-masael-dam-fiha-alkhalaf-3%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
