عن أبي عبد الله عليه السلام (١) وفي النهايه اطلقه شيخنا أبو جعفر.
وإذا ذبح الصيد وجب عليه شاه إذا كان مما يجب عليه فيه الشاه لأن في الخبر ما يلزم منه القول بهذا لانه عليه السلام قال في محرمين اكلوا صيدا : (فعليهم شاه شاه وليس على الذي ذبحه إلا شاه) (٢) فقوله عليه السلام : (شاة شاة) يدل على انه مما يجب فيه شاه وفي النهايه اطلقه شيخنا أبو جعفر.
وإذا كسر المحرم بيض حمام وقد تحرك فيه الفرخ وجب عليه عن كل بيضه شاه جاء به خبر صحيح (٣) وقال ابن ادريس : وجب عليه حمل فإن لم يكن قد تحرك فيه الفرخ واصابه في الحل كان عليه عن كل بيضه درهم وإن اصابه في الحرم كان عليه عن كل بيضه درهم وربع درهم وان اصابه محل في الحرم كان عليه ربع درهم.
وإذا قتل المحرم القطاه أو الحجله أو الدراج (٤) وما اشبه ذلك في الحل وجب عليه حمل قد فطم ورعى من الشجر فان قتلها في الحرم كان عليه حملان وان قتلها محل في الحرم كان عليه حمل واحد.
وإذا قتل المحرم فرخ الحمام في الحل وجب عليه حمل فإن قتله
__________________
(١) الكافي ٤ / ٣٨٨ و ٣٩٥.
(٢) التهذيب ٥ / ٣٥٢.
(٣) المصدر السابق ٥ / ٣٥٨.
(٤) القطاة : طائر يقال انه نوع من الحمام ، والحجلة طائر على قدر الحمام أحمر المنقار والرجلين ، والدراج طائر أسود باطن الجناحين وظاهرهما أغبر على خلقة القطا إلا أنه الطف.