الصفحه ١٣١ : عليه السلام اتى برجل قتل رجلا خطا وذكر انه
من أهل الموصل فكتب الى عامله بالموصل ان يلزم بالدية من قرابة
الصفحه ٤٥ : إذا استمر به المرض من رمضان الى
رمضان آخر واكثر من ذلك ثم برئ لا يقضى الاول بل يكفر عن كل يوم بمد من
الصفحه ٥٤ : الفراغ منها وجب عليه بدنه وابطلت عمرته ووجب عليه المقام بمكه
الى الشهر الداخل فإذا دخل الشهر خرج الى بعض
الصفحه ١١٣ : الثالث من مسائل الخلاف
الى ان من حلف بالبراءة من الله لم يكن ذلك يمينا والمخالفة حنث ولا يجب به كفارة
وهو
الصفحه ٧٨ : وعشرين شيئا : الخبز واللحم وروايا الماء والجلود والحنطه والشعير
وغيرهما من الحبوب منسوبات الى الأرض
الصفحه ٥٥ : شهوه الى غير زوجته وجب عليه بدنه فإن لم يتمكن من
البدنه كان عليه بقره وان لم يتمكن من البقره كان عليه
الصفحه ٧٤ : (٣) وروى خبر آخر ضعيف لم يسند الى امام ومنع ابن ادريس من بيع الوقف على كل
حال.
ولا يجوز بيع
المصحف إلا
الصفحه ٣٥ :
(واذكروا الله في ايام
معدودات) (١) قال : التكبير في ايام التشريق من صلاة الظهر من يوم النحر الى
الصفحه ٦٦ : في مجلس واحد وجب عليه شاه واحده
وفي كل ظفر من اظفار يديه مد من طعام الى ان يبلغ عشره فإذا بلغت عشره
الصفحه ١٥٢ : تحوج الى نقل
عظم من موضع الى موضع وفيها خمسة عشر بعيرا ثم المأمومة وهي التي تبلغ ام الراس
وهي الخريطة
الصفحه ٧٣ : من
قيمته أو ارش الجراحه (٣) أو يسلم العبد الى اولياء المقتول أو المجروح يسترقونه مخيرا سيده في ذلك
الصفحه ٩٩ : زنى
بها ابوه أو ابنه وجارية أبيه إذا انتقلت إليه وكان ابوه قد قبلها بشهوة أو نظر
منها الى ما يحرم على
الصفحه ١٤٣ :
فيكون على ما ذكرناه في الحلمتين ربع الدية سواء كان من رجل أو امراة
وفي القلب إذا
فزع فطار الدية
الصفحه ١٥٤ : ففيها بحساب
ذلك من الراس منسوبا الى العضو الذي هي فيه مثال ذلك : الموضحة في الراس والوجه
ففيها نصف عشر
الصفحه ١٢٤ : الربا على
ما ذكره الشيخ في النهاية ورواه أبو بصير غير مسند الى أحد من الائمة عليهم السلام
(٣) فإن استحل