الصفحه ١٥٦ : الدم ولم يتعرض للكبش (٤)
ومن زعم انه
نبى حل قتله ولا دية له رواه أحمد بن محمد عن ابن فضال عن حماد بن
الصفحه ٦ : .
(٢) الجمل والعقود ص ٣.
(٣) الشيخ عماد الدين أبو جعفر محمد بن
علي بن حمزة الطوسي المشهدي ، المشهور ب (ابن
الصفحه ٨ :
عن الحسن ابن على بن يقطين عن اخيه الحسين عن أبيه على بن يقطين قال : سالت أبا
الحسن موسى عليه السلام
الصفحه ١٠ : قدم من سفر فدخل على اهله وهو على غير وضوء فراى ما يكره فلا يلومن
إلا ـ نفسه رواه أبو جعفر ابن بابويه
الصفحه ١٢ : رواه في التهذيب في باب
زيادات النكاح : محمد بن أحمد بن يحيى عن يعقوب عن ابن نجران (٢) عمن رواه عن أبي
الصفحه ١٣ : السيد
المرتضى قدس الله روحه وجماعة من اصحابنا واختاره ابن ادريس : يجب الغسل سواء انزل
أو لم ينزل
الصفحه ١٤ : وجده بعد
القيام من موضعه لم يجب عليه الغسل وقال المرتضى قدس الله روحه في الانتصار وابن
ادريس في السرائر
الصفحه ١٧ : في النهاية والشيخ أبو جعفر ابن بابويه في كتاب من لا
يحضره الفقيه إلا انه قال : ولم يعد ذلك إذا انصرف
الصفحه ١٨ :
كان أو نبيذا أو بتعا أو مرزا (١) وقال الشيخ أبو الحسن على بن بابويه في الرسالة وابنه الشيخ أبو
الصفحه ٢٦ : اذرع على الصحيح من المذهب وبه قال المرتضى في مصباحه وجماعة من
اصحابنا وهو اختيار ابن ادريس وذهب الشيخ
الصفحه ٢٨ : الليل سواء كان قبل الفجر أو معه أو بعده للخبر الصحيح (١).
واذان الفجر
قبل طلوع الفجر وقال ابن ادريس
الصفحه ٣٨ : ابن بابويه وسلار : من قعد في حال القيام أو قام في حال القعود
فعليه سجدتا السهو وقال أبو الحسن علي بن
الصفحه ٣٩ : الكلام (٣).
الحسين بن سعيد
عن ابن أبي عمير [عن جميل] قال : سالت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل صلى
الصفحه ٤٩ : ابن الغضائري إنه كان ضعيفا جدا فاسد الرواية
والمذهب ـ انظر رجال العلامة ص ٢٢٨ ـ ٢٢٩.
(٢) محمد بن
الصفحه ٥٣ : اخبار صحيحه (٢) وذهب سيدنا المرتضى علم الهدى قدس الله روحه وابن ادريس الى ان الجماع وان
كان في الدبر وجب