خبران : احدهما رواه السكوني وهو عامى والاخر رواه محمد بن الحسن ابن شمون وهو غال (١) وقال الشيخ في المبسوط : والذي رواه اصحابنا ان في كل سن بعير ولم يفصلوا وقال أبو الصلاح : فيه عشرة دنانير وذهب المفيد في المقنعة (٢) والشيخ أبو جعفر في النهاية الى ان فيه الارش وهو اختيار ابن ادريس هذا إذا نبت فإن لم ينبت ففيها ديتها كاملة.

وفي اللسان الدية كاملة فإن كان من اخرس ففيه ثلث الدية وفي ذهاب الذوق الدية كاملة وفي ذهاب الكلام الدية كاملة وتقسم الدية على ثمانية وعشرين حرفا لكل حرف جزء من ثمانية وعشرين جزء من الدية روى هذا السكوني (٣) وبه قال الشيخ أبو جعفر في المبسوط والنهاية روى الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام : ان الدية تقسم على تسعة وعشرين حرفا (٤)

وفي الضوء كله من العينين والشجج الدية وهو المذكور في كتاب ظريف من ناصح وفي النفس الدية كاملة فإن نقص اعتبر بالساعات لأن الفجر يطلع والنفس في الشق الايمن من الانف فإذا مضت ساعة صار الى الشق الايسر ثم يقاس بنفس غيره فما نقص اخذ بحساب ذلك من الدية روى ذلك محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن رفاعة عن أبي عبد الله عليه السلام (٥).

__________________

(١) انظر الخبر الاول في التهذيب ١٠ / ٢٦١ ، والخبر الثاني فيه ايضا ١٠ / ٢٥٦.

(٢) المقنعة ص ١٢٠.

(٣) التهذيب ١٠ / ٢٦٣.

(٤) نفس المصدر والصفحة.

(٥) المصدر السابق : ١٠ / ٢٦٨.