الصفحه ٩٢ : بعد موت الموصى فيلزمهم والصحيح ما ذهبنا إليه يدل
عليه ما رواه على بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز
الصفحه ٩٣ : اخترناه ما رواه محمد بن يعقوب
عن على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله
الصفحه ٩٤ : في هذا الحكم روى مطلقا من غير تقييد بالدخول رواه محمد بن يعقوب عن عدة من
اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد
الصفحه ٩٧ : ابن ادريس وقال الشيخ في النهاية ان امضت الحرة العقد مضى يدل على ما
اخترناه ما رواه محمد بن يعقوب عن
الصفحه ٩٩ : والمرتين فلا باس على ما رواه احمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن
ابراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن
الصفحه ١٠٥ : وتزوج حرة مسلمة ـ رواه في
التهذيب في باب الزيادات من النكاح : محمد بن يعقوب عن على بن إبراهيم عن ابيه
الصفحه ١١٣ : وبه تشهد الرواية الصحيحة (٢) وهو اختيار ابن ادريس وقال المفيد وأبو الصلاح وسلار : لكل مسكين ثوبان أو
الصفحه ١١٥ : السيد بعتق الباقي
والمكاتب المشروط عليه إذا ادى ما عليه والمملوك إذا نكل به سيده (١) أو مثل به رواه
الصفحه ١٢٠ : إليه
الشيخ أبو جعفر في النهاية والمبسوط ومسائل الخلاف وجاءت به احاديث ضعيفة من
جملتها حديث رواه محمد بن
الصفحه ١٣١ : الاخبار مما يمكن ان يستدل به ما رواه ابن محبوب عن مالك بن عطية عن سلمة
بن كهيل ما معناه : ان أمير المؤمنين
الصفحه ١٣٢ : لا يبطل دم
امرئ مسلم (٤).
وروى يونس بن
عبد الرحمن عمن رواه عن احدهما عليهما السلام انه قال في الرجل
الصفحه ١٣٤ : عبيد بن يقطين بن موسى مولى أسد بن خزيمة أبو جعفر ، جليل
في أصحابنا ثقة عين كثير الرواية حسن التصانيف
الصفحه ١٣٦ : ذلك ان الاصل عدم التاخير في الحقوق ويدل عليه ايضا ما رواه الحسن بن محبوب عن
أبي ولاد عن أبي عبد الله
الصفحه ١٣٧ : (٣) ورواه محمد
__________________
(١) المقنعة ص ١٢٠.
(٢) الخلاف ٢ / ٣٨٩.
(٣) التهذيب ١٠ / ٢٦٩.
الصفحه ١٣٩ :
الخلاف والاستبصار (٤) والنهاية وبه قال صاحب الوسيلة رواه الحسن بن محبوب عن أبي جميلة عن ابان
بن تغلب عن