الصفحه ٢٨ : يتعذر عليه دم
الهدى أو ثمنه ـ ذكره الشيخ في النهاية وغيرها من كتبه على ما رواه سعيد بن عبد
الله عن احمد
الصفحه ٣٤ : المراد بالاية التكبيرات ايام التشريق ما رواه محمد ابن يعقوب عن على بن
إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن
الصفحه ٣٥ : صلاة الفجر
من يوم الثالث (٢).
ويدل ايضا على
وجوب التكبير ما رواه حفص بن غياث عن أبيه عن على عليه
الصفحه ٤٩ : ابن الغضائري إنه كان ضعيفا جدا فاسد الرواية
والمذهب ـ انظر رجال العلامة ص ٢٢٨ ـ ٢٢٩.
(٢) محمد بن
الصفحه ٥٧ : الطريق أو إذا رجع الى اهله ـ رواه في باب الافاضه من عرفات محمد بن يعقوب
عن عده من اصحابنا عن سهل بن زياد
الصفحه ٦١ : .
وتجب البقره
ايضا بالسباب وبالكذب مطلقا من دون تقييد بجدال على ما رواه محمد بن يعقوب عن عده
من اصحابنا
الصفحه ٦٥ : اليربوع أو القنفذ وجب عليه جدى (١) وقال أبو الصلاح : حمل ومن قتل اسدا لم يرده كان عليه كبش على ما رواه
الصفحه ٦٦ : ء به حديث
صحيح رواه الحسين بن سعيد عن صفوان عن عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي الحسن عليه
السلام (٢) وذهب
الصفحه ٧٠ : فيها يدل على ذلك ما رواه
الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام
الصفحه ٧١ : يجئ فهى عنده امانه وقد
جاء حديث انها تباع ويتصدق بثمنها رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن موسى الهمداني عن
الصفحه ٧٣ : رواه في التهذيب في باب
القود بين الرجال والنساء الحسن بن محبوب عن أبي ايوب عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر
الصفحه ٧٤ : على ما اخترناه ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن حماد عن
الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام
الصفحه ٨٠ : احاديث في التهذيب
: احدها في كتاب العتق رواه محمد بن أحمد
__________________
(١) الخبران في
الكافي
الصفحه ٨٢ : الى ذلك الذمي على ما قاله الشيخ أبو جعفر في
المبسوط وابن ادريس في السرائر وفي كتاب اسحاق بن عمار رواه
الصفحه ٨٥ : اكثر الزم ذلك وجاء بما قاله حديث رواه على بن إبراهيم
عن أبيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس بن عبد الله عن