قائمة الکتاب
الآيات 22 ـ 24
٥٢٨
البحث
البحث في مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
١٦٨/١٣٦ الصفحه ٥١٩ : كَلِمَةٌ
سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ) أي لو لا الحكم الأزلي بتأخير العذاب عن أمتك إلى يوم
الصفحه ٥٣٢ : وتخوّفه على مخالفتها (أَصْبُ إِلَيْهِنَ) أي أمل إلى إجابتهن على قضية الطبيعة البشرية وحكم
القوة الشهوية
الصفحه ٥٤٠ : ) بكنعان (قالُوا) قبل أن يشتغلوا بفتح المتاع : (يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ) أي حكم العزيز بمنع
الصفحه ٥٤٢ : النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)
(٦٨) إن يعقوب بهذه الصفة
والعلم (وَلَمَّا دَخَلُوا
عَلى يُوسُفَ)
أي في محل حكمه
الصفحه ٥٤٧ :
اليوم حكمت بهذا الحكم العام المتناول لكل الأوقات ، لأن «لا تثريب»
نفي للماهية فيقتضي
انتفاء جمع
الصفحه ٥٥٢ : والحكم
(وَسَخَّرَ الشَّمْسَ
وَالْقَمَرَ) أي وذللهما لمنافع الخلق (كُلٌ)
منهما (يَجْرِي) في فلكه حسبما
الصفحه ٥٦٣ :
مكتوب فيه كما هو. فالحكمة فيه أن يظهر للملائكة كونه تعالى عالما بجميع
المعلومات على سبيل التفصيل
الصفحه ٥٦٤ : والأسر والإجلاء أليس هذا من ذلك؟!
(وَاللهُ يَحْكُمُ) ما يشاء كما يشاء وقد حكم للإسلام بالعزة والإقبال
الصفحه ٥٦٨ : بالحكمة وليس عبثا.
وقرأ حمزة
والكسائي «خالق السموات» على اسم الفاعل والإضافة (إِنْ يَشَأْ
يُذْهِبْكُمْ
الصفحه ٥٧٠ : حين يعمل خيرا بأمر
ربه وحكمة تمثيل كلمة التوحيد بالشجرة أن الشجرة تكون بثلاثة أشياء عرق راسخ ،
وأصل
الصفحه ٥٧٧ : ينقصوا منه ولا يغيروا حكمه.
ويقال : وإنا
لمحمد لحافظون من الكفار والشياطين (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا) رسلا
الصفحه ٥٧٨ : ء بحسب الاختيار والحكمة فثبت أن كون السماء
مركبة من البروج يدل على وجود الفاعل المختار وهو المطلوب
الصفحه ٥٨٧ : بالركوب فعلمنا أنها
مخلوقة للركوب لا للأكل وهو قول ابن عباس وإليه ذهب الحكم ومالك وأبو حنيفة ، وذهب
جماعة
الصفحه ٥٨٩ : لانتفاعك بها حتى تعلم أن عقول الخلق تفنى في معرفة
حكمة الرحمن في خلق الإنسان فضلا عن سائر وجوه الإحسان ، ثم
الصفحه ٥٩٣ : والحكمة وغيرها من صفات الكمال (لِيُبَيِّنَ لَهُمُ) أي بلى يبعثهم ليبين لمن يموت (الَّذِي يَخْتَلِفُونَ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد [ ج ١ ]
