البحث في موسوعة الأسئلة العقائديّة
١٣٤/١ الصفحه ٤٩٣ :
المائدة ، الآية
الخامسة تفسّرها : بأنّ المراد بها الحبوب والألبان وما شابه ذلك ، فإذا رجعت إلى
الصفحه ٤٩٥ : الآية على ما ذكرته الروايات ، من أنّ المراد بها الحبوب والعدس والألبان وما
شاكلها ، لا ما يشمل الذبائح
الصفحه ٣٣٨ : بعض
المجامع الحديثية السنّية بذكر عددهم دون أسمائهم ، كما في صحيحي البخاريّ ومسلم ،
في أحاديث الخلفا
الصفحه ١٤١ : على الحديث وخيانته
أنّه لم يذكره ، كما ورد في صحيح البخاريّ الذي اعتمده ، وإلى القارئ ما ذكره
البخاريّ
الصفحه ٣٨٩ : عليهالسلام بعد أصحاب الكساء ،
ولكنّهم
__________________
١ ـ صحيح مسلم ١ /
٩٩ ، سنن ابن ماجة ٢ / ٩٢٩
الصفحه ٣٩ : صحيح البخاريّ : « حدّثنا يحيى بن
بكير قال : حدّثنا الليث قال : حدّثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن
الصفحه ١١١ : والترمذيّ وأحمد وغيرهم ، ولن
نستقصي جميع المصادر ، بل سنكتفي بما أخرجه البخاريّ في صحيحه ، وقد نشير إلى ما
الصفحه ١٢١ : ، وأنا يومئذ محتلم.
وهذا من أكاذيبه التي أربكت شرّاح
الصحيح أيضاً ، فقالوا ما قالوا ، وإلى القارئ بعض
الصفحه ٢٤٢ : ، ورغبة منّا للاختصار ، نذكر بعضها التي لا خدشة في إسنادها ، ولا
مناقشة في دلالتها :
١ ـ صحيحة أبي بصير
الصفحه ٤٣٩ : الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) (٢).
وقال الحاكم : « هذا حديث صحيح الإسناد » (٣).
وممّا يدلّ على
الصفحه ١٦ :
إلى الأبد.
وبعبارة أوضح : إنّ الآيات القرآنية لها
مفاهيم نتعرّف عليها من خلال التفاسير الصحيحة
الصفحه ٢٥ :
العقليّة والكلامية
، والنصوص القرآنية والروائية الصحيحة ، والمعتبرة سنداً ومتناً.
وعلى سبيل
الصفحه ٢٦ : في قصّة هارون أنّه
__________________
١ ـ فضائل الصحابة :
١٣ ، شرح صحيح مسلم ١٥ / ١٧٤ ، مجمع
الصفحه ٥٣ : تأويله ، أو حمله على محمل صحيح ، هذا بشكل عام ، وهي
فائدة تنفع في موارد متعدّدة ، ومقامات أُخرى.
وأمّا
الصفحه ٨١ : )
خير البشر فمن أبى فقد كفر :
س
: ما معنى : « علي خير البشر ، فمن أبى فقد كفر » (١)
، هل صحيح من أبى