الصفحه ١٨١ :
ودونك ما تقرأ في الجزء الثالث من كتاب «
علي إمام البررة » ، فثمّة أقوال جماعة من أعلام أهل السنّة
الصفحه ٣٦٠ : والاستفاضة في كتب الحديث والتاريخ ، ويكفيك أن تراجع كتاب
الحجّة والإمامة في كتاب الكافي ، وبحار الأنوار
الصفحه ٤١٢ : ـ .... )
تفويضهم من قبل الله تعالى :
س
: يذكر إمامكم ـ محمّد بن يعقوب الكلينيّ ـ في كتابه « أُصول الكافي / باب
الصفحه ٣٣٠ : ء.
ج : قد اعترف علماء كثيرون من أهل
السنّة بولادة الإمام المهديّ عليهالسلام
فراجع كتاب دفاع عن الكافي
الصفحه ٤٩٤ :
الرواية الثالثة : صحيحة الحسين الأحمسيّ
عن أبي عبد الله عليهالسلام
، قال : قال له رجل : أصلحك
الصفحه ١٢١ : ، وإنّما هو جزء من
الحديث الأوّل.
وأمّا الحديث الثالث ، وفيه قال المسور
: إنّ عليّاً خطب بنت أبي جهل
الصفحه ٣٤٩ : الإمامة جزء من شرع
النبيّ الأكرم صلىاللهعليهوآله
، جاء بها الوحي الكريم ، كما جاء بالصوم والصلاة
الصفحه ٢٢٩ : الكافي والتهذيب وغيرهما ، لا تخلو بعض أسانيدها من
المناقشة.
القول الثالث : إنّه مدفون بظهر الكوفة
دون
الصفحه ٢٧٨ : .
وبالنسبة إلى السؤال الثالث نقول : لم
يوجد أيّ نصّ من الإمام الهادي عليهالسلام
على ولده محمّد
الصفحه ٤٩٣ :
مصادر الشيعة الحديثية وجدت فيها الروايات الكثيرة المتواترة ، المصرّحة بحرمة ذبيحة
أهل الكتاب
الصفحه ١٢٥ : ، فسمعه المسور يقول : « فلا آذن ، ثمّ لا آذن
، ثمّ لا آذن ... ».
أمّا الحديث الخامس ، فهو جزء من الحديث
الصفحه ٣٥١ : تقدم :
١ ـ إنّ الإمامة جزء من الدين الإسلامي
، فيجب الاعتقاد بها كالاعتقاد بغيرها من أحكام الدين
الصفحه ٤٧٣ : ولا ينام قلبه ، ولا
يتثاءب ، ولا يتمطّى ، ويرى من خلفه كما يرى من إمامه ، ونجوه كريح المسك » ، الكافي
الصفحه ٣٧ : النظرة
، بل تعتقد بإخضاع كافّة الروايات والأحاديث للبحث السندي والدلالي ، وهذه من
مميّزات الفكر الشيعيّ
الصفحه ٣٨ :
أحاديث الكافي ـ
الذي هو أمتن الكتب الحديثية عند الشيعة ـ في كتابه مرآة العقول.
ج ـ إنّ الرواية