كتاب السرائر [ ج ٣ ]

Name: كتاب السرائر
Availability: InStock
Author: /author/أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في كتاب السرائر

٦١/١٦

٥ / ٢

الصفحه ٥٠٨ : جعفر يذهب في مسائل خلافه ، إلى انه لا يجوز صلبه حيّا بل يقتل ثم يصلب بعد قتله ، ولا ينزل إلى ثلاثة أيام

الصفحه ٥٠٩ : ، وهي تقتضي التخيير في لسان العرب على ما قدمناه (١) ، فعلى هذا كان يلزم المخالف لنا ان يصلّبه حيّا ولا

الصفحه ٢٣ : الدين (١). وهذا الذي ذكره ، غير واضح ، لأنا نبيعها في ثمن رقبتها في حياة مولاها ، فكيف بعد موته

الصفحه ٣٠ : » وسمّى مدبرا لان العتق عن دبر حياة سيّده ، يقال : دابر الرجل يدابر مدابرة ، إذا مات ، ودبّر عبده يدبره

الصفحه ٣٢ : ، فيمكن بيعه على جهة الصّلح ، فيكون الصّلح على منافعه مدة حياة من دبّره ، ولا يمتنع ان يسمّى هذا الصّلح

الصفحه ٣٣ : وصيّة ، ولا خلاف بينهم في ان للإنسان ان يرجع في وصيّته ما دام حيّا ثابت العقل ، ولا خلاف بينهم في ان

الصفحه ٥١ : بائضه حيا ، وهو بيض الحيتان ، والجراد ، فلا يحنث بأكله ، لأن إطلاق الايمان يتعلق بما يقصد ويفرد للأكل

الصفحه ٥٤ : حيا ، بالعرف القائم في الاسم ، الا تراه إذا قال أكلت البيض ، لم يفهم منه بيض السّمك والجراد

الصفحه ٧٢ : في حال الحياة بحال ، وان مات الإنسان وعليه صيام ، وجب على وليه ان يصوم عنه عندنا. إذا اعطى مسكينا

الصفحه ٨٣ : استرسل بنفسه ، فان وجده وفيه حياة مستقرة ، لم يحل حتى يذكيه معلما كان أو غير معلم ، وان قتله فلا يحل أيضا

الصفحه ٨٥ : ، فإنه يحل أكله ، لأنا نعلم انه قتله. إذا أدركه ، وفيه حياة مستقرة ، لكنه في زمان لم يتسع لذبحه ، أو

الصفحه ٩٠ : ء حيا ، وان مات في يده ، وانّ صيد السمك ليس بذكاة حقيقة ، وانما اجرى مجرى الذكاة الحقيقيّة في الحكم ، لا

الصفحه ٩٢ : تتحرك يده ، أو رجله ، أو ذنبه. وإذا أخذ الكلب المعلم صيدا ، فأدركه صاحبه حيا ، وجب ان يذكيه ، فان لم

الصفحه ٩٦ : ، أو أولهم ، فإن كان الأوّل منهم لم يصيره في حكم المذبوح ، بل أدرك وفيه حياة مستقرة ، يعيش اليوم

الصفحه ١٠٨ : قطعت رقبة الذبيحة من قفاها ، فلحقت قبل قطع الحلقوم ، والمري ، والودجين ، وفيها حياة مستقرة ، وعلامتها

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)