وفي بعض الروايات التصريح بأنّ أبا حمزة أبو ذاك (١).

وفي تعق : فيه مضافا إلى ما مرّ في ابن أبي حمزة أنّ نسبة الحسين إلى أبي حمزة بالبنوّة موجودة على أيّ تقدير (٢).

أقول : في مشكا : ابن حمزة الليثي الثقة ، عنه ابن أبي عمير (٣).

٨٦٥ ـ الحسين بن خالد :

ظم (٤). وزاد ضا : الصيرفي (٥).

وفي تعق : روى عنه البزنطي في الصحيح في المهر من التهذيب (٦).

والظاهر أنّ الحسين بن خالد الذي يظهر من رواياته في التوحيد فضله (٧) هو هذا (٨).

أقول : يأتي في محمّد بن إسماعيل ما يشير أيضا إلى جلالته (٩).

٨٦٦ ـ الحسين بن خالد بن طهمان :

هو ابن أبي العلاء.

__________________

(١) أي : أبو حمزة. صرّح بذلك الكشّي في ترجمة عمّار بن ياسر : ٣٣ / ٨١ :. عن جعفر ابن بشير عن حسين بن أبي حمزة عن أبيه أبي حمزة.

(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١١٦.

(٣) هداية المحدّثين : ٤٣.

(٤) رجال الشيخ : ٣٤٧ / ٦.

(٥) رجال الشيخ : ٣٧٣ / ٢٢.

(٦) التهذيب ٧ : ٣٥٦ / ١٤٥١.

(٧) التوحيد : ١٨٦ / ٢ ، ٢٩٣ / ٣ ، ٣٦٣ / ١٢.

(٨) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١١٦.

(٩) نقلا عن رجال النجاشي : ٣٣٠ / ٨٩٣ في ترجمة محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، وفيه : عن الحسين بن خالد الصيرفي قال : كنّا عند الرضا عليه‌السلام ونحن جماعة ، فذكر محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، فقال : وددت أنّ فيكم مثله.