مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

المؤلف:


المحقق: عبدالله بن محمّد الشاذلي
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية
الطبعة: ١
الصفحات: ٧٠٨

كل ما تحتاج إليه الأمة عند أهل بيت نبيها.................................... ٤٨٨

كل ما تحتاج إليه الأمة في كتاب الله وسنة رسوله.............................. ٤٨٩

معنى أن جميع ما يحتاج إليه من العلوم عند آل محمد......................... ٤٩٠

إن الأصول كلها والفروع المحتاج إليها في الكتاب والسنة...................... ٤٩٠

كيفية الاجتهاد.............................................................. ٤٩٠

القياس عند عدم لفظ ما يأتي من الحكم والفتيا................................ ٤٩٠

أن كل قياس جاء مخالفا للكتاب مردود..................................... ٤٩٢

كل ما روي عن رسول الله مضادا للكتاب مردود............................ ٤٩٢

شروط علم القائس...................................................... ٤٩٣

أهل البيت هم أعلم الخلق بالكتاب والسنة................................... ٤٩٤

أمرت الأمة بسؤال أهل البيت............................................. ٤٩٦

تفسير : (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا ...)................. ٤٩٦

تفسير : (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)... ٤٩٧

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ...)...... ٤٩٧

حديث الثقلين.......................................................... ٤٩٧

حديث النجوم.......................................................... ٤٩٧

حديث السفينة نوح..................................................... ٤٩٨

طرق أخذ الحق.......................................................... ٤٩٨

القياس يخرج على معنيين.................................................. ٤٩٨

الذين أمرنا باتباعهم من آل رسول الله هم الآخذين من آبائهم................. ٤٩٩

اختلاف آل الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم............................................... ٥٠٠

كتاب دعوة وجه بها إلى أحمد بن يحيى بن زيد ومن قبله...................... ٥٠٤

٧٠١

أفضل ما افترض الله وجعله حجة مؤكدة الجهاد................................ ٥٠٥

الأمر بالمعروف والنهي عن التظالم والمنكر.................................... ٥٠٥

حظر الجهاد إلا مع من اصطفاه الله........................................ ٥٠٧

الإمام المفترضة طاعته....................................................... ٥٠٨

وجوب طاعة القائم لله................................................... ٥٠٩

وجوب الهجرة إلى القائم لله............................................... ٥٠٩

الأعذار المجيزة للتخلف عن القائم لله....................................... ٥٠٩

الوعيد على من تخلف عن القائم.......................................... ٥٠٩

ثواب من اتبع القائم..................................................... ٥١١

حكم اتباع الفاسق من آل الرسول......................................... ٥١٢

من وظائف الأئمة....................................................... ٥١٣

الدعوة وشروطها......................................................... ٥١٣

الحث على إجابة دعوة الداعي............................................ ٥١٤

الوعيد على من تخلف.................................................... ٥١٤

لا يقبل الله من المتخلف قليلا ولا كثيرا وأعماله عند الله بور................... ٥١٦

الجهاد أعظم فرائض الرحمن............................................... ٥١٦

ما ولى الله ظالما على خلقه................................................ ٥١٩

جواب مسائل الحسين بن عبد الله الطبري.................................... ٥٢٣

ما التبس من سيرة الإمام صلوات الله عليه..................................... ٥٢٣

وجوب حسن الظن بأئمة الهدى........................................... ٥٢٣

قصة موسى وصاحبه صلى الله عليهما...................................... ٥٢٤

ذكر سبب الزيادة على الحد.................................................. ٥٢٥

ذكر خرص الثمار............................................................ ٥٢٦

٧٠٢

أخذ المال من الرعية........................................................ ٥٢٧

تمثيل أخذ الإمام الأموال لحماية الرعية....................................... ٥٢٩

عدم جواز العشر لآل الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم......................................... ٥٣١

كيفية القسم للزكاة على أصنافها.............................................. ٥٣٣

مثال يدل على جواز القسمة على ما يراه الإمام من المصلحة................... ٥٣٥

بم تثبت الإمامة في الإمام من آل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟........................... ٥٣٧

من سيرة الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين صلوات الله عليه............ ٥٣٩

الانهزام بسبب المعاصي..................................................... ٥٣٩

حرب موسى بن عمران................................................... ٥٣٩

وصف لسيرة الهادي عليه‌السلام................................................... ٥٤٢

التسعير..................................................................... ٥٤٢

عهد الإمام الهادي عليه‌السلام لعمّاله......................................... ٥٤٥

الأمر بتقوى الله وبالتواضع.................................................... ٥٤٥

الأمر بتعريف الرعية ما أوجب الله عليها....................................... ٥٤٥

التحري في اختيار العمال.................................................... ٥٤٦

أحكام العشور.............................................................. ٥٤٦

أحكام زكاة الغنم............................................................ ٥٤٧

أحكام زكاة البقر............................................................ ٥٤٧

أحكام زكاة الذهب والفضة................................................... ٥٤٧

أحكام توزيع الزكاة........................................................... ٥٤٧

الأمر بالتراهة................................................................ ٥٤٨

أحكام أموال أهل الذمة وأراضيهم............................................ ٥٤٨

٧٠٣

جواب مسألة الرجل من أهل قم.............................................. ٥٥٠

المعرفة..................................................................... ٥٥٠

العقل.................................................................. ٥٥١

تفرع المعرفة عن العقل.................................................... ٥٥١

المعرفة بالتقليد........................................................... ٥٥٣

إلهام البهائم............................................................. ٥٥٥

الدليل على أن الله خلق الأشياء لا من شيء................................... ٥٥٦

من كان معه شيء لا من خلقه فليس برب للأشياء كلها...................... ٥٥٦

العلة في بعثة الرسل......................................................... ٥٥٦

جواب مسائل أبي القاسم الرازي رحمه‌ لله تعالى................................ ٥٥٨

المساواة والتفضيل في العقل................................................. ٥٥٨

عقل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم هل كان مثل عقل أبي جهل؟..... ٥٥٨

استواء العقول في ما تقام به الحجة......................................... ٥٥٨

تفضيل الله لمن يشاء في الزيادة في العقول.................................... ٥٦٠

نوع التفاوت بين عقل رسول الله وعقل أبي جهل............................. ٥٦١

ما يفضل الله بسبب علمه بحال العبد مستقبلا............................... ٥٦٢

كيفية أخذ الوحي عن الله.................................................... ٥٦٦

كيفية الحساب ومعناه....................................................... ٥٦٧

معنى يوم القيامة............................................................. ٥٦٨

وجوب الهجرة في سبيل الله.................................................. ٥٦٩

معنى كلام الله لموسى........................................................ ٥٧١

٧٠٤

معنى النفخ في الصور........................................................ ٥٧٢

الروح....................................................................... ٥٧٣

الأرواح حية باقية إلى يوم الدين............................................ ٥٧٥

فضل الملائكة على الأنبياء.................................................. ٥٧٦

الملائكة مأمورة منهية كالأنبياء............................................. ٥٧٦

الملائكة مختارة للطاعة كاختيار الأنبياء...................................... ٥٧٦

التفسير : (وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ)....................................... ٥٧٦

التفسير : (كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ)........................................ ٥٧٧

الفرق بين الاسم والمسمى................................................... ٥٧٨

كيف تكون وسوسة إبليس إلى الآدمي؟....................................... ٥٧٨

بطلان القول بأنه يجري في الآدمي مجرى الدم................................ ٥٧٩

خلق الملائكة والشياطين.................................................... ٥٨١

تبديل الأرض والسموات..................................................... ٥٨١

هل العمل من الإيمان؟...................................................... ٥٨٣

هل يلزم عصاة أهل القبلة الكفر وقد سماهم الله مسلمين ومؤمنين.............. ٥٨٣

إقامة الحد على من لم يشمله عطاء الإمام.................................... ٥٨٧

تسبيح الأشياء وسجودها لله تعالى............................................ ٥٩٠

التفسير : (زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ)................................................. ٥٩١

التفسير : (وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا).................................. ٥٩١

التفسير : (وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنا فِيها)....................... ٥٩١

التفسير : (وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ)......................................... ٥٩٢

التفسير : (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ ...)................. ٥٩٢

٧٠٥

أصناف الأمانة.......................................................... ٥٩٢

علم العبد أنه صادق عند ربه................................................. ٥٩٣

لقاح العقل؟................................................................ ٥٩٣

رياضة النفس................................................................ ٥٩٤

ترغيب النفس فيما أعد الله للمتقين........................................ ٥٩٤

ترهيب النفس من العذاب................................................ ٥٩٤

محاسبة النفس........................................................... ٥٩٤

تذكر الموت والفناء....................................................... ٥٩٤

إذا اهتدى العبد وأخلص زاده هدى........................................ ٥٩٥

علم العبد أنه مجتهد في إرضاء الله........................................... ٥٩٥

علم العبد أنه قد استوجب الجنة........................................... ٥٩٥

المساواة في الحق بين الغني والفقير.......................................... ٥٩٦

أخذ الجزية من العروض..................................................... ٥٩٦

كلام أهل الجنة لأهل النار................................................... ٥٩٧

اجتماع أهل البيت الواحد في الجنّة........................................... ٥٩٨

تفسير : (وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ)............................. ٥٩٨

كيفية المناصفة بين العباد في الآخرة.......................................... ٥٩٨

خروج أكثر من إمام في عصر واحد........................................... ٥٩٩

من هم أهل الأعراف؟....................................................... ٦٠٠

رفع اليدين في الصلاة....................................................... ٦٠٠

تفسير : (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ) وحكم صلاة الليل.................................. ٦٠١

عدم ثبوت التراويح عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم....................................... ٦٠١

٧٠٦

التزوج من امرأة لا تعرف الدين............................................... ٦٠٢

حمل العرش................................................................ ٦٠٢

شرط مصالحة النبي لنصارى بني تغلب........................................ ٦٠٣

تفسير : (قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ)..................................... ٦٠٤

معراج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله........................................................... ٦٠٥

التفسير : (فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى)........................................ ٦٠٦

الأعجمي لا يحسن إلا سورة أو سورتين....................................... ٦٠٦

تعلم النساء................................................................. ٦٠٦

من مسائل محمد بن عبيد الله................................................ ٦٠٨

موالاة الظالمين.............................................................. ٦٠٨

المداراة للظالمين باللسان.................................................... ٦٠٩

الاستعانة بالظالمين.......................................................... ٦٠٩

التفسير : (وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً).............................. ٦٠٩

مسألة من مسائل النّباعي..................................................... ٦١٣

تفسير : (أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِها)...................... ٦١٣

مسألة لأبي القاسم محمد بن بن يحيى عليهما‌السلام................................. ٦١٥

حكم من قذف مملوكا أو مملوكا أو مملوكة مسلمة............................ ٦١٥

تفسير : (ما جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حامٍ ...)................ ٦١٨

مسألة في الذبائح........................................................... ٦٢٠

من مسائل على بن محمد العلوي............................................. ٦٢١

هل يحل سبي أطفال المشركين؟.............................................. ٦٢١

تفسير حديث الفطرة........................................................ ٦٢٢

٧٠٧

هل يجب على نساء اليهود والنصارى......................................... ٦٢٢

جواب مسائل لابنه المرتضى عليهما‌السلام.......................................... ٦٢٣

تفسير حديث : ما كان على أهل هذا الجدي لو كانوا انتفعوا بجلده............. ٦٢٣

تفسير حديث : إن الله يبغض الحبر السمين .................................. ٦٢٣

تفسير حديث : إن الله يبغض البيت اللحم.................................... ٦٢٤

تفسير حديث : أفضل إدامكم اللحم......................................... ٦٢٤

تفسير : (أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً)................................ ٦٢٤

تفسير : (وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً ...)............. ٦٢٤

تفسير : (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ...)............... ٦٢٥

٧٠٨