مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

المؤلف:

المحقق: عبدالله بن محمّد الشاذلي
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية
الطبعة: ١
الصفحات: ٧٠٨

١٧٠	(أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ) [سورة محمد : ١]	٦٧
١٧١	(ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ) [سورة محمد : ١١]	٣٠٥ ، ٣٣٩
١٧٢	(وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْواكُمْ) [سورة محمد : ١٩]	٨٤
١٧٣	(سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلى مَغانِمَ لِتَأْخُذُوها ذَرُونا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونا كَذلِكُمْ قالَ اللهُ مِنْ قَبْلُ) [سورة الفتح : ١٥]	٥١٠
١٧٤	(وَلَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً سُنَّةَ اللهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً) [سورة الفتح : ٢٢ ـ ٢٣]	٣٦٨
١٧٥	(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ) [سورة الفتح : ٢٤]	٣٦٧ ، ٣٦٨
١٧٦	(وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ) [سورة الحجرات : ٧]	٤١٦
١٧٧	(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ) [سورة الحجرات : ١٢]	٣٩٠
١٧٨	(وَنَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً فَأَنْبَتْنا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ رِزْقاً لِلْعِبادِ وَأَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُ) [سورة ق : ٩ ـ ١١]	٣١٧
١٧٩	(وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) [سورة ق : ١٦]	٤٩
١٨٠	(عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) [سورة ق : ١٧ ـ ١٨]	٦٠٠
١٨١	(إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) [سورة ق : ٣٧]	١٢٦

٦٤١

١٨٢	(وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ما أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَما أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ) [سورة الذاريات : ٥٦ ـ ٥٧]	٥١ ، ٢٣٧ ، ٢٤٨
١٨٣	(فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى) [سورة النجم : ٩]	٦٠٦
١٨٤	(تَجْرِي بِأَعْيُنِنا) [سورة القمر : ١٤]	٨٥
١٨٥	(وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ) [سورة القمر : ٥٢]	٨٣ ، ٣٠٠
١٨٦	(وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ) [سورة الرحمن : ٦]	٥٩٢
١٨٧	(وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ) [سورة الرحمن : ٢٧]	١٢٠
١٨٨	(هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) [سورة الحديد : ٣]	١٣٨
١٨٩	(وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ) [سورة الحديد : ٤]	٤٩
١٩٠	(ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها) [سورة الحديد : ٢٢]	٨٣
١٩١	(وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) [سورة الحديد : ٢٩]	٤٠٢
١٩٢	(ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ وَلا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا) [سورة المجادلة : ٧]	٥٠
١٩٣	(إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضارِّهِمْ شَيْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) [سورة المجادلة : ١٠]	٢٢٩ ، ٣٥١
١٩٤	(كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي) [سورة المجادلة : ٢١]	٨٣
١٩٥	(عَسَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللهُ قَدِيرٌ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [سورة الممتحنة : ٧]	٣٦٠
١٩٦	(فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ اللهُ قُلُوبَهُمْ) [سورة الصف : ٥]	٢٣٦

٦٤٢

١٩٧	(وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ) [سورة المنافقون : ٨]	٩٩
١٩٨	(ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) [سورة التغابن : ١١]	٧٢
١٩٩	(فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) [سورة التغابن : ١٦]	٢٢٠
٢٠٠	(يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ) [سورة القلم : ٤٢]	٨٢
٢٠١	(وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نادى وَهُوَ مَكْظُومٌ) [سورة القلم : ٤٨]	٤٤٥
٢٠٢	(وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ) [سورة الحاقة : ١٧]	٨١ ، ٦٠٢
٢٠٣	(وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَداً وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً) [سورة الجن : ٩ ـ ١٠]	٢٨٠
٢٠٤	(كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ) [سورة المدثر : ٣٨]	٥٧٧
٢٠٥	(وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ) [سورة القيامة : ٢٢ ـ ٢٣]	٧٩ ، ٤٥٤
٢٠٦	(إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللهِ وَآخَرُونَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَقْرِضُوا اللهَ قَرْضاً حَسَناً وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [سورة المزمل :٢٠]	٦٠١
٢٠٧	(إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً) [سورة الإنسان : ٣]	٢٥٣
٢٠٨	(إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَلا شُكُوراً) [سورة الإنسان : ٩]	١٢٢
٢٠٩	(لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ) [سورة البلد : ١ ـ ٢]	٣٥٩ ، ٤٤٥

٦٤٣

٢١٠	(وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى) [سورة الضحى : ٧]	٦٧ ، ٤٧٤
٢١١	(أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ) [سورة الشرح : ١ ـ ٣]	٤٠٣
٢١٢	(قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ) [سورة الإخلاص : ١ ـ ٤]	١٣١ ، ١٥٦

٦٤٤

فهرس الأحاديث النبوية والآثار العلوية

١.	أفضل إدامكم اللحم ...	٦٢٤
٢.	ألا انه سيقتل في هذا الموضع رجل من ولدي ...	٥٨
٣.	إن الله بعثني بالرحمة والملحمة ، وجعل رزقي في ظلال رمحي ...	٧٨
٤.	إن الله يبغض البيت اللحم ...	٦٢٤
٥.	إن الله يبغض الحبر السمين ...	٦٢٤
٦.	إن مثل أهل بيتى فيكم كسفينة نوح ...	٥٠٨
٧.	أنا مدينة العلم وعلي بابها	٥٣
٨.	أنت أخي يا علي في الدنيا والآخرة ...	٥٤
٩.	إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم به ...	٥٥ ، ٩٦ ، ١٩٦ ، ٤٦٤ ، ٤٩٧ ، ٥٠٧
١٠.	أيها الناس انه سيكذب علي من بعدي ...	٤٣٦
١١.	أيها الناس ، ألست أولى بكم من أنفسكم؟ ...	٥٣
١٢.	ادرءوا الحدود بالشبهات ...	٤٦٣
١٣.	اغد عالما أو متعلما ولا تكن الآخر ...	٤٥٧
١٤.	الإيمان قول مقول ، وعمل معمول ، وعرفان بالعقول ...	٤٧٤ ، ٥٨٥
١٥.	الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما ...	٥٤ ، ١٩٥

٦٤٥

١٦.	الزكاة قنطرة الإسلام ...	٧٤
١٧.	السدس الثاني طعمة مني ...	٤٨١
١٨.	القدرية مجوس هذه الأمة ...	٥٢
١٩.	اللوح علم الله ، وكرسيه علمه ...	٤٥٩
٢٠.	النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض ...	٦٣ ، ٤٩٧
٢١.	انه سيخرج منا رجل يقال له زيد ...	٦٠
٢٢.	انه سيكذب علي كما كذب على الأنبياء من قبلي ...	١٤٩ ، ٤٨٠ ،٤٩٢ ، ٥٠٢
٢٣.	لما أن خلق الله العقل قال له : أقبل! فأقبل ، ثم قال له : أدبر! ...	٥٥١
٢٤.	جمعت الشرور في بيت ، ثم كان مفتاحه الخمر ...	٧٥
٢٥.	حقيق على الله من ملأ جوفه في هذه الدنيا خمرا أن ...	٧٥
٢٦.	خلقنا ولم نك شيئا ، وأخرجنا من بطون أمهاتنا لا نعلم شيئا ، ...	٥١
٢٧.	رفع القلم عن ثلاثة ...	٣٢٣
٢٨.	سيخرج منا رجل يقال له زيد ...	٦٠
٢٩.	سيصلب منا رجل يقال له زيد ...	٦١
٣٠.	صنفان من أمتي لا تنالهم شفاعتي ، قد لعنوا على لسان سبعين ...	٥٢
٣١.	طعمة قليلة وندامة طويلة ...	٦٤
٣٢.	علي أقضى الخلق وأعلمهم ...	٥٤
٣٣.	علي مع الحق ، والحق معه ...	٥٣

٦٤٦

٣٤.	علي مني بمنزلة هارون من موسى ...	٥٣ ، ١٩٤ ، ٤٣٦ ، ٤٣٧
٣٥.	عليكم بأهل بيتي ، فإنهم لن يخرجوكم من ...	٦٣
٣٦.	كان هذا أولا ، انه ليس لنبي إذا لبس لامته أن يترعها حتى يقاتل عدوه ...	٣٤٨
٣٧.	كل بني أنثى ينتمون إلى أبيهم ، إلا ابني فاطمة فأنا أبوهما وعصبتهما ...	٥٤
٣٨.	كل طفل يولد فإنما يولد على فطرة الإسلام ...	٦٢٢
٣٩.	لا تقبل صلاة إلا بزكاة ...	٧٤
٤٠.	لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر ...	٦٥
٤١.	لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات ...	٣٧١
٤٢.	لو أن ملكا من ملائكة الله عزوجل ...	٢٠٨
٤٣.	ما أحبنا أحد فزلت به قدم إلا ثبتته ...	٥٠٧
٤٤.	ما أسكر كثيره فقليله حرام ...	٧٥
٤٥.	ما كان على أهل هذا الجدي لو كانوا انتفعوا بجلده ...	٦٢٣
٤٦.	مانع الزكاة وآكل الربا حرباي في الدنيا والآخرة ...	٧٤
٤٧.	مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق وهوى ...	٦٣ ، ١٩٦ ، ٤٩٨
٤٨.	ملعون ملعون من كثر سواد ظالم ...	٧٨
٤٩.	من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر من ذريتي فهو خليفة الله في أرضه ، وخليفة كتابه ، وخليفة رسوله ...	٦٣
٥٠.	من أين لكم هذا؟ فقالت : يا رسول الله صدقة تصدق بها على بريرة. فقال هو عليها صدقة ...	٥٣٣

٦٤٧

٥١.	من كنت مولاه فعلى مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، واخذل من خذله ، وانصر من نصره ...	١٩٤
٥٢.	من مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية ...	٦٣
٥٣.	هل تدرون ما هذه التي فوقكم؟ قالوا : الله ورسوله أعلم. فقال : إنها أرفع سقف محفوظ ...	٢٠٨
٥٤.	وأنت قاضي ديني ومنجز وعدي ...	١٩٤
٥٥.	يا أبا ذر ما السماوات والأرض في الكرسي ...	٢١١
٥٦.	يا آل ذريح أمر نجيح صائح يصيح بلسان فصيح ، يؤذن بمكة لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ...	٤٢٧
٥٧.	يا رسول الله أي آية أنزلها الله تبارك وتعالى عليك أعظم؟ قال : آية الكرسي ، ثم قال ...	٢٠٦
٥٨.	يا علي ، انه سيخرج قوم في آخر الزمان ، لهم نبز يعرفون به ، يقال لهم : الرافضة ، ...	٦٢
٥٩.	يروى أن الله عزوجل يجعل أعوان الظالمين يوم القيامة في سرادق من نار ...	٧٨

٦٤٨

فهرس الأبيات الشعرية

إذا معقل راح البقيع وهجرا

أعوذ بوجه الله من شر معقل

١٢٢

أضحت وجوههم شتى وكلهم

يرى لوجهته فضلا على الملل

١٢١

أغفلت تغلب من معروفك

فخلت قلبك منهم مغضبا قاسي

٣٩٢

إني بوجه الله من شر البشر

أعوذ من لم يعذ الله دمر

١٢٢

بيوم جدود لا فصحتم أباكم

وسالمتموا والخيل يدمى

١١٨ ، ٣٦٣

تداركتما عبسا وقد ثل عرشها

وذبيان قد زلت بأقدامها النعل

٨١

حملت أمرا (عظيما) فاضطلعت

جزاك عنا إله الخلق رضوانا

٤٠٣

حمّلت أمرا جليلا فاضطلعت

وقمت فيه بحق الله يا عمرا

٨١

شربن بماء البحر ثم ترفعت

لدى لجج خضر لهن نئيج

٢٤٩ ، ٣٩٢

على المرءين إذ هلكا جميعا

لشأنهما بحزن واحتراق

٢٦١

فأسلمت وجهي لمن أسلمت		له الأرض تحمل صخرا ثقالا
وأسلمت وجهي لمن أسلمت له		المزن تحمل عذبا زلالا

١٢١

فلو كان البكاء يرد ميتا

بكيت على عمير أو عقاق

٢٦١

ما زال ذو الخيرات لا يقول

ويصدق القول ولا يحول

٣٦٣ ، ٣٩١

نزلتم منزل الأضياف منا

فعجلنا القرى أن تشتمونا

٣٦٣ ،

وقد يهلك الإنسان من وجه

وينجو بإذن الله من حيث يحذر

١٢١

ولأنت تفري ما خلقت وبع

ض القوم يخلق ثم لا يفري

٣٠٣

٦٤٩

فهرس الأعلام

إبراهيم بن المحسن العلوي : ٤٣٩.

إبراهيم بن رسول الله صلوات الله عليهم : ٦١٢.

إبراهيم بن عبد الله بن الحسن : ٥٨.

أبو السرايا : ٥٨٨.

أبو بكر : ٣٨٥.

أبو جهل : ٣٥٤ ، ٥٥٨ ، ٥٦١ ، ٥٦٣.

أبو ذر الغفاري : ٢٠٦ ، ٢١١ ، ٤٦٤.

أبو قرة الصقيل : ٦١.

أصحاب الأيكة : ١٤٣.

أصحاب الرس : ٣٥٤.

أعراب فزاره : ٦١٢.

آل ذريح : ٤٢٧.

أم معبد : ٤٣٠.

أم موسى : ٣٩٦.

أوريا : ٨٣ ، ٤٥١ ، ٤٥٢.

الأيكة : ٣٥٤.

ابن آدم : ٢٥٧.

ابن ملجم المرادي : ١٩٤.

امرأة عمران : ٣٩٦ ، ٤١٢.

بلعام بن باعورا الحوباني : ٥٤٠ ، ٥٤١.

بنو عامر : ٣٧٥.

ثمود : ٢٣٣ ، ٣٥٤.

جابر بن عبد الله : ٤٣٠.

جعفر بن محمد الصادق : ٦١.

حسان بن ثابت الأنصاري : ٦١٢.

الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب : ٤٦٣.

الحسن بن علي بن أبي طالب : ٦١.

الحسين بن علي بن أبي طالب : ٦٠ ، ٦١.

الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب : ٥٩.

حمزة : ٦١ ، ٣٥١.

حواء : ٢٣٢ ، ٢٨٢.

الخضر : ٢٢١.

دحية الكلبي : ٤٤١.

الزبير : ٥٢٨ ، ٦٢٤.

زيد بن علي : ٥٦ ، ٦٠ ، ٦١ ، ٦٢.

سعد بن معاذ : ٣٧١.

سلمان الفارسي : ٤٦٣.

٦٥٠

سليمان بن جرير : ٢٠٠ ، ٢٠٢.

صفية ابنة حيي بن أخطب : ٦٢٢.

طلحة : ٥٢٨.

عبد الله بن أبي سلول : ٣٤٨.

عبد الله بن رواحة الأنصاري : ٥٢٦.

علي بن أبي طالب : ٥١ ، ٥٣ ، ٦١ ، ٦٢ ، ١٩٤ ، ٢٠٤ ، ٣٣٦ ، ٤٣٧ ، ٤٧٤ ، ٥٢٨ ، ٥٨٥ ، ٩٤ ، ٢٠٨ ، ٤٣١ ، ٤٦٣.

علي بن محمد العلوي : ٦٢١.

عمار بن ياسر : ٤١٤ ، ٤٦٣.

عمرو بن عبد ود : ٣٣٦.

فرعون : ١٤٢ ، ١٩٨ ، ٢٥٧ ، ٢٩٥ ، ٣٥٤ ، ٣٥٨ ، ٣٦٣ ،

٣٩٥ ، ٣٩٦ ، ٤١٦ ، ٤٥٥.

القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ٦٠ ، ٤٦٤ ، ٤٨٣.

قريش : ١٩٥ ، ٢٢٦ ، ٢٢٧ ، ٢٢٩ ، ٢٩٨ ، ٢٩٩ ، ٣٠١ ، ٣٢٨ ، ٣٣٦ ، ٣٤٨ ، ٣٦٧ ، ٣٧٥ ، ٣٧٦ ، ٣٨٧ ، ٤١٤ ، ٤٣٤ ، ٦٠٠ ، ٦١١ ، ٦١٢ ، ٦١٨.

قصي بن كلاب : ٢٢٦ ، ٢٩٨ ، ٦١٨.

قوم تبع : ٣٥٤.

قوم لوط : ١٧٠ ، ٣٥٤ ، ٥١٨.

المؤتفكة : ٣٥٤.

مارية القبطية : ٦١٢.

ماعز بن مالك الأسلمي : ٦٢٤.

محمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن

الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب القائم بالكوفة : ٦٠ ، ٥٨٨.

محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب : ٥٨.

محمد بن عبيد الله : ٦٠٨.

محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام : ٦١ ، ٧٨.

محمد بن يحيى بن الحسين (الإمام محمد بن الإمام الهادي يحيى بن الحسين) : ٢٣٩ ، ٤٢٨.

مريم : ٥٤.

المقداد : ٤٦٣.

ملك قبط : ٦١٢.

ملكة سبأ : ٤٤٣.

الوليد بن المغيرة المخزومي : ٤٠٤.

الوليد بن المغيرة : ٣٢٨.

٦٥١

يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب : ٥٧ ، ٦١.

يحيى بن عبد الله بن الحسن : ٥٨.

يهود بنو النضير : ٣٧١ ، ٣٧٥ ، ٣٧٦.

يهود خيبر : ٣٧٥.

يوسف بن أبي حرب العنسي : ٥٣٩.

٦٥٢

فهرس البلدان

البحرين ٥٣٣ ، ٥٣٤

البصرة ٤٢٦ ، ٥٢٨

تبوك ٤٣٠

الحبش ٦١١

الحجاز ٤٤٢

الحرة ٣٧٥

خيبر ٣٧٥ ، ٣٧٧ ، ٥٢٦

فخ ٥٩

الكوفة ٦١ ، ٤٢٦

المدينة ٥٢٦

مكة ٣٣٦ ، ٤٠٦ ، ٤١٣ ، ٤٢٦ ، ٤٢٧ ، ٦١٢

نجران ٤٤٢ ، ٥٣٩.

٦٥٣

فهرس الموضوعات

الآجال : الله وقّت لعباده آجالا ٣٠٥ ؛ المقتول لم يقتل بأجله ٣٠٦ ؛ فرّق الله بين الموت والقتل ٣٠٦ ؛ لو لم يقتل المقتول لعاش ٣٠٩ ؛ منح الله عباده قدرة على قتل بعضهم بعضا ٣٠٥.

الإجماع : إجماع الأمة على صحة الامامة في آل محمد ١٩٥ ؛ الاجماع على عدم مؤاخذة الناسي ٤٤٠ ؛ الحق في ما أجمعت عليه الأمة ١٩٥ ؛ لا يكون على الأخبار التي تخالف العقول ٤٤ ؛ من مصادر معرفة الدين ٤٩٨ ؛ وجوب اتباعه وحرمة مخالفته ١٨٩.

الأحكام الفقهية : الواجب : الواجب المؤقت والواجب الموسع ١٨٨ ؛ النية : الثواب عليها ٤١٧ ؛ الطهارة : التيمم ٩٤ ، ١٨٢ ؛ الغسل ٩٤ ؛ الغسل من الجنابة ١٨٢ ؛ الوضوء ٩٤ ، ١٨٢ ؛ الصلاة : ٩٤ ، ١٠١ ، ١٥٢ ، ١٥٤ ،

١٥٥ ، ١٧١ ، ١٧٥ ، ١٧٦ ، ١٨٤ ، ٢٩١ ، ٤٦٨ ، ٤٧٠ ، ٤٧٦ ، ٥٤٦ ، ٦١١ ؛ الأمر بإقامتها وإقامة أركانها ١٨٢ ؛ المحافظة على أوقات الصلاة ٩٤ ؛ الوتر ٤٧٦ ؛ رفع اليدين في الصلاة ٦٠٠ ؛ صلاة التراويح ٦٠١ ؛ صلاة الجمعة ؛ طرح الله الجمعة عن النساء ٦٠٦ ؛ كيفية الصلاة على أهل الكبائر ١٧٤ ؛ حرمة الصلاة على المتخلفين عن الجهاد ٥١٠ ؛ صلاة العجمي ٦٠٦ ؛ صلاة الليل ٩٥ ؛ الكلام في صلاة الليل المفروضة ٦٠١ ؛ الزكاة : ٩٤ ، ١٠١ ، ١٨٢ ، ٢٩١ ، ٣١٥ ، ٤٦٨ ، ٤٧٠ ، ٤٧٤ ، ٥٣٦ ، ٥٤٦ ، ٥٤٧ ، ٦٠٤ ؛ أخذ المال من غير الزكاة ٥٢٨ ؛ تؤخذ من الأغنياء وتوضع في الفقراء ١٨٤ ؛ مصارف الزكاة ١٨٢ ؛ تقسيم الزكاة ٥٣٣ ؛ المسكين ٧٧ ؛ العاملين عليها ٧٦ ؛ الرقاب ٧٧ ؛ الفقير ٧٧ ؛

٦٥٤

ابن السبيل ٧٧ ؛ سبيل الله ٧٧ ؛ والمؤلفة قلوبهم ٧٧ ؛ والزكاة كلها إلى إمام المسلمين ٧٦ ؛ أحكام الأنصبة ٧٦ ؛ العمل في الزكاة حال عدم الإمام ٧٦ ؛ النهي عن تسليمها لغير الإمام المحق ٧٦ ؛ لا تصرف إلا للتقي المؤمن ٧٧ ؛ مانع الزكاة ٧٤ ؛ العشر : أخذ العشر من نصارى بني تغلب ٦٠٣ ؛ بعض أحكام العشر ٦٠٤ ؛ تقسيم العشر ٥٣٤ ؛ حرمة العشر على آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله ٥٣٢ ؛ الوجه الذي يجوز فيه العشر ٥٣٢ ؛ الصيام : ٩٤ ، ١٨٥ ، ٢٢٠ ، ٢٢١ ، ٢٩١ ، ٤٦٢ ، ٦١١ ؛ الفدية بدل الصيام ١٦٦ ؛ رفع الوجوب عمن لم يستطع ١٦٦ ؛ صيام التمتع ١٨٥ ؛ صيام الكفارات ؛ كفارة الظهار ١٨٥ ؛ كفارة القتل الخطأ ١٨٥ ؛ كفارة اليمين ١٨٥ ؛ صيام النذر ١٨٥ ؛ صيام رمضان ١٨٥ ؛ الصيام باجتناب الرفث والفسوق ١٨٢ ؛ الحج : ٩٤ ، ٢٩١ ، ٣١٥ ؛ وجوب الحج ١٦٦ ؛ السبيل ٢٢٠ ، ٣١٦ ؛ شرط وجوب الحج ١٨٢ ؛ معنى السبيل ١٨٢ ؛ وجوب

الحج عند استطاعة السبيل ٣١٦ ؛ النكاح : حرمة نكاح المشرك والكافر ١٧٦ ؛ الاحصان : معنى الإحصان ٦١٥ ؛ الحدود : إقامة الحد على من لم تبلغه الدعوة ٥٨٧ ؛ إقامة الحد على من لم يشمله عطاء الإمام ٥٨٧ ؛ حد الخمر من الوحي ٤٧٦ ؛ درء الحدود بالشبهات ٤٦٣ ؛ معاقبة من اجترى على الله بغير حد من حدود الله ٥٢٦ ؛ الحكم : المساواة بين الأغنياء والفقراء في الحق ٥٩٦ ؛ الدعاوي : الاشهاد ١٨٥ ؛ وجوب العمل بالشهادة ١٨٥ ؛ الاقرار ١٨٥ ؛ البينة على من ادعى ١٨٥ ؛ القصاص : استواء القصاص بين جميع أهل الملة ١٨٤ ؛ يكون في جروح العمد ٤٧١ ؛ الدية : العفو عن القتل وأخذ الدية ٣٠٧ ؛ حكمة جعل الدية ٣٦٨ ؛ من مقادير الدية ٤٧١ ؛ الصلح : مصالحة النبي لنصارى بني تغلب ٦٠٣ ، ٦٠٤ ؛ القذف : حكم قذف المملوك ٦١٥ ؛ الذبائح : ٦٢٠ ؛ البحيرة ٦١٨ ؛ الحام ٦١٩ ؛ السائبة ٦١٨ ؛ الوصيلة

٦٥٥

٦١٩ ؛ تحريم ذبيحة المجبرة ٦٢٠ ؛ تحريم ذبيحة المجوسي ٦٢٠ ؛ تحريم ذبيحة المرجئة ٦٢٠ ؛ تحريم ذبيحة المشبهة ٦٢٠ ؛ تحريم ذبيحة النصراني ٦٢٠ ؛ تحريم ذبيحة اليهودي ٦٢٠ ؛ الآداب : أخذ الشارب ٤٧٦ ؛ السواك ٤٧٦ ؛ تعفية اللحية ٤٧٦ ؛ تقليم الأظافر ٤٧٦ ؛ حلق الشعر ٤٧٦ ؛ فضائل الأعمال : إطعام الطعام ٩٥ ؛ إغاثة الملهوف ٩٥ ؛ إفشاء السلام ٩٥ ؛ أكل الحلال ٩٥ ؛ التضرع في الدعاء ٩٥ ؛ التعظيم لأمر الله ٩٥ ؛ التفضل على من حرمك ٩٥ ؛ الحلم ٩٥ ؛ ٤٩٩ ؛ الحياء ٩٥ ؛ الحياء من الله ٩٥ ؛ الخشوع ٩٥ ، ٦٠١ ؛ الخضوع ٩٥ ؛ الرأفة والرقة والرفق ٩٥ ؛ الرحمة ٩٥ ؛ الزهد في الحرام ٩٥ ؛ الصبر ٩٥ ؛ الصيانة ٩٥ ؛ العفو عمن ظلمك ٩٥ ؛ العمل بتقوى الله ٩٥ ؛ الكرم ٩٥ ؛ الكف عمن شتمك ٩٥ ؛ المداراة ٩٥ ؛ المواساة في المال للقربى والمحتاجين ٩٥ ؛ النصيحة ٩٥ ؛ الورع ٩٥ ؛ ترك الدنيا ٩٥ ؛ حسن الخلق ٩٥ ؛ حفظ الفرج ٩٥ ؛ صدق الحديث ٩٥

؛ عفة البطن ٩٥ ؛ غض البصر ٩٥ ؛ كظم الغيظ ٩٥ ؛ كف الأذى ٩٥ ؛ وجوب تحريم ما حرم الله ١٨٢ ؛ المعاصي : إتيان الذكور ١٨٣ ، ٥٨٥ ؛ إفطار رمضان ٥٨٥ ؛ أكل أموال الناس بالباطل ١٨٣ ؛ أكل أموال اليتامى ظلما ٩٤ ، ١٨٣ ؛ أكل الربا ٩٤ ، ١٨٣ ، ١٨٦ ، ٥٨٥ ؛ أكل الرشوة ٥٨٥ ؛ أكل الظلم ٥٨٥ ؛ أمن مكر الله ٩٥ ؛ استباق السيئة قبل الحسنة ٥٢٤ ؛ الأياس من روح الله ٩٥ ؛ البخس في المكيال والميزان ١٨٢ ؛ البغي ٩٦ ، ٢٨٧ ؛ البهتان ٢٥٤ ، ٣٠٧ ، ٣٧١ ، ٤٧٩ ؛ التصديق بالكهانة والطيرة ٩٥ ؛ التعرض لأموال المسلمين والمعاهدين ٩٥ ؛ الجور ٩٥ ، ٩٦ ، ١٧٩ ، ٣٩٩ ؛ الحسد ٢٢٧ ، ٢٨٠ ، ٣٣٥ ؛ الخيانة ٩٥ ، ١٨٣ ، ٥١٢ ؛ الرشوة في الأحكام ١٨٣ ؛ الزنى ٩٤ ، ١٨٣ ، ١٨٦ ؛ السبة ١٨٦ ؛ السرقة ١٨٣ ، ١٨٦ ؛ الظلم ٩٦ ، ١٨٤ ، ٥٠٤ ؛ الفرار من الزحف ٩٤ ، ١٨٢ ؛ الفسق ٩٦ ؛ القتل ١٨٦ ؛ الكبر ٥٤٥ ؛ الكذب

٦٥٦

٩٦ ، ١٨٥ ؛ الكذبة ١٨٦ ؛ الكفر ٩٦ ؛ النظرة ١٨٦ ؛ النميمة ٩٥ ؛ ترك الصلاة ٥٨٥ ؛ تعطيل أحكام الله ٥٨٥ ؛ تعطيل الحدود ١٨٣ ؛ تعليم السحر ٩٥ ؛ شرب الخمر ١٨٢ ، ٥٨٥ ؛ شرب المسكر ٩٥ ؛ شهادة الزور ١٧٠ ، ١٨٢ ، ٥٨٥ ؛ عدم إخراج الزكاة ٥٨٥ ؛ قذف المحصنات ١٧٠ ، ١٨٢ ؛ قول الزور ٩٥ ؛ نكاح المحارم ١٨٣ ؛ القمار ٧٥.

الأخبار : أنواع الأخبار ٤٤ ؛ الأخبار التي تخالف العقول ٤٤ ؛ الأخبار المتواترة ؛ امتناع الكذب فيها ٤٣ ؛ تولد اليقين ١٨٨ ؛ صفة الأخبار المتواترة ٤٢٦ ؛ صفة الخبر المتواتر ٤٣ ؛ لا يجوز فيها الشك ٤٢٦ ؛ الشك في الأخبار الشاذة ١٨٨ ؛ العمل بالخبر المجمع عليه ١٨٨.

الأرزاق : الرزق التشريعي ٣١٣ ، ٣١٧ ؛ الرزق المخلوق ٣١٧ ؛ الرزق هو ما أخذ حلالا ٣١٧ ؛ الله لا يرزق الحرام ٣١٣ ؛ الله يرزق الخلق ٣١٠ ؛ الله يرزق من هاجر في سبيله ٤٥٨ ؛

المطر من الرزق ٢٩١ ؛ نفي كون الحرام رزقا ٣١٣.

أساليب العرب : إثبات (لا) وإرادة حذفها ١١٨ ، ٣٦٣ ، ٣٩١ ؛ إقامة بعض الحروف مقام البعض ٢٤٩ ، ٣٩٢ ؛ إقامة (أو) مقام (الواو) ٢٦١ ؛ إقامة (عن) مقام (من) ٣٩٢ ؛ إقامة (في) مقام (على) ٨١ ؛ إقامة (فوق) مقام (من) ٨٢ ؛ إقامة (لدى) مقام (على) ٣٩٢ ؛ إقامة (من) مقام (على) ٣٩٣ ؛ إقامة (من) مقام (عن) ٣٩٢ ؛ التسمية بمعنى الحكم ٣٦٤ ؛ ذكر (ما) وإرادة حذفها ١١٨ ؛ زيادة (ما) و (لا) ١١٨ ؛ طرح ال (لا) لفظا وإرادتها معنى ٣٦٣ ؛ طرح الألف لفظا وإرادتها معنى ٣٥٩ ، ٤٤٥ ؛ مجاز الحذف ٥٩١ ؛ معنى (الإغفال) ٣٩٢ ؛ معنى (الإغواء) ٨٢ ؛ معنى (البصير) ١٤٣ ؛ معنى (التزيين) ٣٥٥ ؛ معنى (النفس) ١١٨ ؛ معنى (الوجه) ١٢١ ؛ معنى (الإسلام) ٤١٥ ؛ معنى (الجنة) ٢٨٢ ، ٤٤٢ ؛ معنى (الحي) ١٤٠ ؛ معنى (الزرع) و (الانبات)

٦٥٧

٣٠٣ ؛ معنى (السميع) ١٤٠ ؛ معنى (السنة) ٤٧٨ ؛ معنى (الصور) ٥٧٢ ؛ معنى (الطبع) ٣٣٢ ؛ معنى (الغي) ٢٤٦ ؛ معنى (القيام) ٥٦٩ ؛ معنى (النسيان) ٢٤٤ ؛ معنى (النضارة) ٤٥٤ ؛ معنى (النظر) ٤٥٤ ؛ معنى (النفاق) ١٧٥ ؛ معنى (الهبوط) ٢٨٤ ، ٤٤٢ ؛ معنى (الواحد) ١٢٧ ؛ معنى (اليد) ٥٧٧ ؛ معنى (اليمين) ٥٧٧ ؛ معنى (خالق) ٣٠٣ ؛ معنى (سمع الله) ١٤١.

الإسلام : معاني الإسلام ٤١٥ ؛ هو الايمان ١٧١ ؛ هو الدين ١٧٠.

أصناف العصاة : الفراعنة الملوك العصاة ، والأبالسة العلماء العصاة والشياطين العصاة من سائر الناس : ٦٤.

الأعراف : ٦٠٠.

أعوان الظالمين : يوم القيامة في سرادق من نار ٧٨ ، الوعيد على أعوان وأركان دولة الظلمة ، وأنهم أساس الدولة ٦٤.

الإمامة : من لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ٦٣ ؛ معنى إيتاء الله الملك ونزعه : الله لا يؤتي الملك للظلمة ٤٥٨ ، ٥١٩ ؛ وجوب نصب الإمام ١٨٨ ؛ إمامة أهل البيت : آية الولاية ٥٠٧ ؛ حديث الثقلين ١٩٥ ، ٥٠٧ ؛ حديث السفينة ١٩٦ ، ٥٠٨ ؛ إمامة الإمام علي بن أبي طالب : ثبوتها بالكتاب والسنة ٤٣٦ ؛ آية الولاية ٥٣ ؛ حديث إخوة علي لرسول الله ٥٤ ؛ حديث الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ٥٤ ؛ حديث المنزلة ٥٣ ، ١٩٤ ؛ شرح حديث المنزلة ودلالته على الإمامة ٤٣٦ ؛ حديث علي أقضى الخلق ٥٤ ؛ حديث علي باب مدينة العلم ٥٣ ؛ حديث علي مع الحق ٥٣ ؛ خبر الغدير وحديث الموالاة ٥٣ ، ١٩٤ ؛ علي الهادي ٥٣ ؛ إجماع الأمة على أن خلال الخير فيه مجتمعة ١٩٥ ؛ ما خصه الرسول من علم ما يكون في أمته من الأحداث ١٩٤ ؛ إمامة الحسن والحسين عليهما‌السلام : ٥٤ ، ١٩٥ ؛ أولى الأمر الواجب

٦٥٨

طاعتهم : ٥٣٧ ؛ الإمامة من الله بالنص الجملي ٦٣ ؛ الله جعل الأمر والنهي لخيار آل محمد ٦٣ ؛ الوعيد على من تخلف عن طاعة الإمام ٦٠ ؛ الوعيد على من خذل الإمام ٤٣٣ ؛ الوعيد على من لم ينصر الداعي إلى الله ٦٣ ؛ تثبت الإمامة بعلامات واستحقاق ٤٣١ ؛ تسلسل الإمامة من إبراهيم إلى محمد ٥٥ ؛ حديث الثقلين ٥٥ ؛ حرمة إمامة الظالم ٦٣ ؛ حصرها في ذرية الحسنين ٥٤ ؛ حكم الله بالإمامة لأهل المعرفة والدين من أهل البيت ١٠٠ ؛ خروج أكثر من إمام في وقت واحد ٥٩٩ ؛ صفات الإمام الواجب طاعته ٥٦ ؛ وجوب حسن الظن بأئمة الهدى ٥٢٣ ؛ الانكار على الإمام بغير علم : ٥٢٤ ؛ صلاحيات الإمام : أخذ المال من غير الزكاة للمصلحة ٥٢٨ ؛ فعل أمير المؤمنين لذلك ٥٢٨ ؛ التسعير ٥٤٢ ؛ تقسيم الزكاة على بعض الأصناف للمصلحة ؛ الاستدلال على ذلك بفعل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ٥٣٣ ، ٥٣٤ ؛ علامة الإمام : ٥٣٨ ؛ الحكمة

٤٣٢ ؛ الدليل على حكمة الإمام ٤٣٢ ؛ هي أعظم علامات الإمام ٤٣٢ ، ٤٣٣ ؛ لا تثبت إلا باستحقاق وعلامات ٤٢٩ ؛ لا تعقد لظالم أو فاسق أو ظالم : بطلان إمامة الجائر ١٧٨ ؛ لا تعقد لظالم أو فاسق أو ظالم ١٧٧ ، ١٧٨ ، ١٨٩ ، ٥١٩ ؛ حرمة الإمامة على الظالمين ٤٥٩ ، ٥١٩ ؛ حكم اتباع الفاسق من أهل البيت ٥١٢ ؛ لا تكون ولا تجوز إلا في آل محمد : ٥٠٧ ، ١٩٥ ، ٥٥ ؛ لا يصح الجهاد إلا بإمام حق ٥٠٧ ؛ ما تستحق به الإمامة : ١٩١ ، ٤٢٨ ، ٤٨٣ ، ٤٨٤ ؛ الوجه الذي من أجله يعقد الله الإمامة لمن عقدها فيه ٤٨٣ ؛ الورع والزهد ٤٨٤ ، ٥٣٧ ؛ بطلان القول بأنها تثبت باختيار الناس ٤٢٨ ، ٤٣٣ ؛ بطلان القول بأنها تستحق بالآثار المروية ٤٣٣ ؛ بطلان القول بأنها تستحق بالوراثة ٤٣٤ ؛ بطلان القول بالآثار ٥٣٧ ؛ بطلان القول بالاختيار ٥٣٧ ؛ بطلان قول الإمامية في الإمامة ٤٣٤ ؛ تثبت بتثبيت الله فيه ٥٣٧ ؛ ثبوتها بعقد الله ٤٨٣ ؛ ثبوتها لمن استجمع خصال

٦٥٩

الإمامة ٤٨٤ ؛ ثبوتها لمن ثبتها الله فيه ٤٢٨ ؛ حكم الله بالإمامة لمن توفرت فيه الصفات ٥٣٨ ؛ وجوب الإمامة لمن دعا من أهل البيت ٦٣ ؛ صفات الإمام المفترض طاعته : ٥٠٨ ؛ الرحمة والرأفة بالمؤمنين ٤٣٢ ، ٥٠٨ ، ٥٣٧ ؛ الشجاعة ٤٣٢ ؛ العلم ٤٣١ ؛ الدعاء إلى الله ٥٣٧ ؛ إحياء الكتاب والسنة ٤٨٤ ؛ أخذ أموال الله من مواضعها وردها لأهلها ٤٣٢ ، ٥٣٧ ؛ إقامة الحدود ٤٣١ ؛ التواضع ٥٠٨ ؛ الجهاد ٤٣١ ، ٤٨٤ ، ٥٠٨ ، ٥٣٧ ؛ الدعاء إلى الله ٤٣١ ، ٤٨٤ ، ٥٠٨ ؛ الشجاعة ٥٠٨ ؛ العادل في حكمه ٥٠٨ ؛ الغلظة على الكافرين ٤٣٢ ، ٥٣٧ ؛ المعرفة ٥٠٨ ؛ المعرفة بالدين ٤٨٤ ؛ الورع والزهد ٤٣١ ، ٥٠٨ ؛ مباينة الظالمين ٤٣١ ، ٤٨٤ ، ٥٠٨ ؛ نصرة المظلوم ٥٠٨ ؛ ولادة الرسول ٤٣١ ؛ ما يشترط الإمام على نفسه ٥١٤ ؛ ما يشرطه الإمام على من بايعه ٥١٤ ؛ المذاهب في الإمامة : مذهب الخوارج ١٩٥ ؛ مذهب الشيعة ١٩٥ ؛ مذهب

المرجئة والعامة ١٩٥ ؛ مذهب المعتزلة ١٩٥ ؛ واجبات الإمام : الأمر بتعريف الرعية ما أوجب الله عليها ٥٤٥ ؛ إقامة الحدود ٤٣١ ؛ تبيين ما عليه الحدود ٥٨٩ ؛ حسن النظر للناس ٥٢٥ ؛ وجوب الجهاد مع الإمام : العذر المجيز للتخلف عن الإمام المحق ٥٠٩ ؛ وجوب الهجرة إلى الإمام ٥٠٩ ؛ البشارة العظيمة لمن جاهد مع الإمام ٥١١ ؛ العذر الذي يسقط به وجوب الهجرة ٥٠٩ ؛ الوعيد على من تخلف عن الإمام ٥٠٩ ، ٥١٠ ؛ وجوب طاعة من فيه الصفات من أهل البيت : ٥٦ ، ٤٣٣ ، ٥٠٩.

الأمانة : أصناف الأمانة ٥٩٢ ؛ أداء الحقوق إلى أهلها من النبيين والمرسلين والأئمة الهادين ٥٩٢ ؛ أداء الشهادة على وجهها ٥٩٢ ؛ العقود التي قال الله تبارك وتعالى فيها وفيما عظم من خطرها وأجلّ من أمرها ٥٩٢ ؛ الودائع من الأموال وغيرها ٥٩٢ ؛ قول الحق وفعله ٥٩٢ ؛ ودائع العهود والعقود من متابعة المحقين ومعاهدة الأئمة القائمين ٥٩٢.

٦٦٠