آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
المحقق: لجنة التحقيق التابعة للمؤتمر العالمي للإمام الشهيد الصدر
الموضوع : أصول الفقه
الناشر: مركز الأبحاث والدراسات التخصصية للشهيد الصدر
الطبعة: ١
الصفحات: ٦٠٨
١ ـ مسلك قبح العقاب بلا بيان............................................. ٣٣٣
٢ ـ مسلك حقّ الطاعة...................................................... ٣٣٦
الوظيفة الثانوية في حالة الشكّ............................................... ٣٣٧
١ ـ أدلّة البراءة الشرعية..................................................... ٣٣٧
أدلّة البراءة من الكتاب................................................... ٣٣٧
أدلّة البراءة من السنّة..................................................... ٣٤١
٢ ـ الاعتراضات العامّة...................................................... ٣٥٠
٣ ـ تحديد مفاد البراءة....................................................... ٣٥٤
استحباب الاحتياط...................................................... ٣٥٨
الوظيفة في حالة العلم الإجمالي
(٣٦١ ـ ٤١٦)
١ ـ قاعدة منجِّزيّة العلم الإجمالي.............................................. ٣٦٤
١ ـ منجِّزية العلم الإجمالي بقطع النظر عن الاصول المؤمِّنة الشرعية.............. ٣٦٤
الاتّجاهات في تفسير العلم الإجمالي......................................... ٣٦٦
تخريجات وجوب الموافقة القطعية............................................ ٣٦٨
٢ ـ جريان الاصول في جميع الأطراف ، وعدمه.............................. ٣٧٢
٣ ـ جريان الاصول في بعض الأطراف ، وعدمه.............................. ٣٧٤
جريان الأصل في بعض الأطراف بلا معارض................................ ٣٨٠
٢ ـ أركان منجّزيّة العلم الإجمالي.............................................. ٣٨٤
١ ـ وجود العلم بالجامع................................................... ٣٨٤
٢ ـ وقوف العلم على الجامع.............................................. ٣٨٥
٣ ـ شمول الأصل المؤمّن لجميع الأطراف..................................... ٣٨٧
٤ ـ إمكان وقوع المخالفة القطعيّة بسبب البراءة.............................. ٣٨٩
٣ ـ تطبيقات منجّزيّة العلم الإجمالي........................................... ٣٩٠
١ ـ زوال العلم بالجامع.................................................... ٣٩٠
٢ ـ الاضطرار إلى بعض الأطراف.......................................... ٣٩٢
٣ ـ انحلال العلم الإجمالي بالتفصيلي........................................ ٣٩٥
٤ ـ الانحلال الحكمي بالأمارات والاصول................................... ٣٩٧
٥ ـ اشتراك علمين إجماليّين في طرف....................................... ٣٩٩
٦ ـ حكم ملاقي أحد الأطراف............................................ ٤٠٠
٧ ـ الشبهة غير المحصورة.................................................. ٤٠١
٨ ـ إذا كان ارتكاب الواقعة في أحد الطرفين غير مقدور...................... ٤٠٧
٩ ـ العلم الإجمالي بالتدريجيّات............................................. ٤١٠
١٠ ـ الطوليّة بين طرفي العلم الإجمالي...................................... ٤١٤
تلخيص للقواعد الثلاث.................................................. ٤١٦
الوظيفة عندالشكّ في الوجوب والحرمة معاً
(٤١٧ ـ ٤٢٤)
١ ـ الشكّ البدويّ في الوجوب والحرمة......................................... ٤١٩
٢ ـ دوران الأمر بين المحذورين................................................ ٤٢٠
الوظيفة عند الشكّ في الأقلّ والأكثر
(٤٢٥ ـ ٤٥٠)
التقسيم الرئيسيّ للأقلّ والأكثر.............................................. ٤٢٧
١ ـ الدوران بين الأقلِّ والأكثر في الأجزاء...................................... ٤٢٨
البرهان الأول : [دعوى وجود العلم الإجمالي]............................... ٤٢٨
البرهان الثاني : [دعوى كون الشكّ في المحصّل]............................. ٤٣١
البرهان الثالث : [دعوى كون الشكّ في سقوط الأقلّ]....................... ٤٣٢
البرهان الرابع : [العلم الإجمالي الناشئ من حرمة القطع]...................... ٤٣٣
البرهان الخامس : [دعوى دوران الأمر بين عامّين من وجه].................... ٤٣٤
البرهان السادس : [لعلم الإجمالي الناشئ من مانعيّة الزيادة]................... ٤٣٥
٢ ـ الدوران بين الأقلّ والأكثر في الشرائط..................................... ٤٣٦
٣ ـ دوران الواجب بين التعيين والتخيير العقلي.................................. ٤٣٨
٤ ـ دوران الواجب بين التعيين والتخيير الشرعي................................ ٤٤٠
ملاحظات عامّة حول الأقلِّ والأكثر.......................................... ٤٤٢
١ ـ دور الاستصحاب في هذا الدوران...................................... ٤٤٢
٢ ـ الدوران بين الجزئية والمانعية............................................. ٤٤٣
٣ ـ الأقلّ والأكثر في المحرّمات............................................. ٤٤٤
٤ ـ الشبهة الموضوعية للأقلِّ والأكثر....................................... ٤٤٥
٥ ـ الشكّ في إطلاق دخالة الجزء أو الشرط................................. ٤٤٥
أ ـ الشكّ في الإطلاق لحالة النسيان..................................... ٤٤٦
ب ـ الشكّ في الإطلاق لحالة التعذّر..................................... ٤٤٩
الاستصحاب
(٤٥١ ـ ٥٢٦)
أدلّة الاستصحاب.......................................................... ٤٥٣
[رواية النوم المبطل للوضوء].................................................. ٤٥٣
[رواية دم الرعاف]......................................................... ٤٥٤
[رواية الشكّ في الركعات]................................................... ٤٦١
[رواية إعارة الثوب للذمّي].................................................. ٤٦٧
الاستصحاب أصل أو أمَارة؟................................................ ٤٦٨
كيفية الاستدلال بالاستصحاب............................................. ٤٦٩
أركان الاستصحاب......................................................... ٤٧١
أ ـ اليقين بالحدوث......................................................... ٤٧١
ب ـ الشكّ في البقا......................................................... ٤٧٧
[صياغة اخرى للركن الثاني]............................................... ٤٨٠
الشبهات الحكمية في ضوء الركن الثاني...................................... ٤٨١
ج ـ وحدة القضية المتيقّنة والمشكوكة........................................... ٤٨١
أوّلاً : تطبيقه في الشبهات الموضوعية....................................... ٤٨٢
ثانياً : تطبيقه في الشبهات الحكمية........................................ ٤٨٣
د ـ الأثر العملي............................................................ ٤٨٦
مقدار ما يثبت بالاستصحاب............................................... ٤٩٠
عموم جريان الاستصحاب.................................................. ٤٩٤
[التفصيل بين الشكّ في المقتضي والشكّ في الرافع]............................. ٤٩٤
[التفصيل بين الشبهة الحكميّة والموضوعيّة].................................... ٤٩٥
[كيفيّة جريان استصحاب المجعول]......................................... ٤٩٦
تطبيقات.................................................................. ٥٠٠
١ ـ استصحاب الحكم المعلّق................................................. ٥٠٠
٢ ـ استصحاب عدم النسخ................................................. ٥٠٥
٣ ـ استصحاب الكلِّي...................................................... ٥٠٧
٤ ـ الاستصحاب في الموضوعات المركّبة........................................ ٥١٤
[جريان الاستصحاب في أجزاء الموضوع].................................... ٥١٥
[ترتّب الحكم على ذوات الأجزاء]......................................... ٥١٧
[توفّر الشكّ في البقاء]................................................... ٥١٨
شبهة انفصال زمان الشكّ عن زمان اليقين.................................. ٥٢٣
الخاتمة في تعارض الأدلّة
(٥٢٧ ـ ٥٨٦)
تمهيد..................................................................... ٥٢٩
ما هو التعارض المصطلَح؟................................................... ٥٢٩
الورود والتعارض............................................................ ٥٣١
١ ـ قاعدة الجَمع العُرفي...................................................... ٥٣٥
١ ـ النظرية العامّة للجمع العرفي.............................................. ٥٣٥
٢ ـ أقسام الجمع العرفي والتعارض غير المستقرِّ.................................. ٥٣٧
الحكومة................................................................ ٥٣٧
التقييد................................................................. ٥٣٩
التخصيص............................................................. ٥٤١
[نظريّة انقلاب النسبة]................................................ ٥٤٢
٣ ـ أحكام عامّة للجَمع العرفي............................................... ٥٤٤
٤ ـ نتائج الجمع العرفي بالنسبة الى الدليلِ المغلوب............................... ٥٤٧
٥ ـ تطبيقات للجمع العرفي.................................................. ٥٤٩
٢ ـ التعارض المستقر على ضوء دليل الحجّية................................... ٥٥٧
[حجيّة الدليلين المتعارضين معاً]........................................... ٥٥٧
[حجيّة أحد الدليلين المتعارضين].......................................... ٥٥٩
[الحجيّة التخييريّة للدليلين المتعارضين]...................................... ٥٦١
تنبيهات النظرية العامّة للتعارض المستقرّ....................................... ٥٦٢
[الحالات المختلفة لدليل الحجّية].......................................... ٥٦٢
[حالة التعارض غير المستوعب]........................................... ٥٦٣
[نفي الاحتمال الثالث بالدليلين المتعارضين]................................ ٥٦٥
[مدى تأثير كون دليل الحجّية لبّياً]........................................ ٥٦٦
٣ ـ حكم التعارض على ضوء الأخبار الخاصّة.................................. ٥٦٧
١ ـ روايات العرض على الكتاب.............................................. ٥٦٧
٢ ـ روايات العلاج......................................................... ٥٧٣
روايات التخيير.......................................................... ٥٧٣
روايات الترجيح.......................................................... ٥٧٧
[تنبيهات بحث العلاج]..................................................... ٥٨٣
فهرس المصادر............................................................. ٥٨٧
فهرس الموضوعات.......................................................... ٥٩١