تاريخ مدينة دمشق - ج ٣٨

هذا محمّد بن عبد الله بن عمرو ، وغلّقت المقصورة ، ثم استفتح رجل ، ففتح له ، فإذا عثمان بن عروة بن الزّبير ، فإذا مثله في الجمال والهيئة ، فجاء فجلس قريبا منا ، فقال الشامي : ما رأيت كاليوم رجلا أجمل ولا أهيأ من هذا ، فقلت : هذا خالي أخو أمّي عثمان بن عروة بن الزّبير ، ثم أغلقت المقصورة ، فاستفتح رجل ، ففتح له فإذا عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب ، فإذا مثلهما في الجمال والهيئة ، فأقبل حتى وقف قريبا ، فقال الشامي : والله ما رأيت كاليوم رجلا أجمل ولا أهيأ من هذا ، فقلت : هذا ابن خال أبي ، وهو ابن خالي ، فأقبل عليّ الشامي ، فقال : ويحك ، ما قدرت أن تشبه من هؤلاء أحدا؟ (١) وكان عروة بن خالد قبيحا (٢).

قرأنا على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن محمّد بن محمّد بن مخلد ، أنا أبو الحسن بن خزفة (٣) ، نا محمّد بن الحسين الزعفراني ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، أنا مصعب قال :

كان عثمان بن عروة يلي صدقة الزبير حتى مات ، وكان أسلم شيء في عشيرته ، وكانوا مجتمعين على محبته ، وكان سالم بن عبد الله إذا نظر إلى عثمان بن عروة بن الزّبير قال : كان يقال لو أن صائحا يصيح من السماء يقول : إنّ أميركم فلان ، فإن صاح ذاك الصائح فهو عثمان بن عروة.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله قالا : أنا أبو جعفر ، أنا أبو طاهر ، أنا أحمد ، نا الزبير ، حدّثني عمي مصعب بن عبد الله ، عن مصعب بن عثمان قال : سمعت نوفل بن عمارة يقول :

كان بالمدينة رجلان من قريش ، ليس بالمدينة أنبه ولا أبعد صوتا منهما ، فقلت : من هما؟ فأبى أن يخبرني ، فأقمت أرفق به حتى قال لي : هما محمّد بن المنذر بن الزبير ، وعثمان بن عروة بن الزّبير ، وأقلت ذلك منه ، ولم يكن يطيب نفسا بذكر شرف إلّا لبني أمية ، وبني نوفل بن عبد مناف.

قال : ونا الزبير ، حدّثني (٤) مصعب بن عروة بن الزّبير قال (٥) :

__________________

(١) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت «أحدا» عن م.

(٢) في م : «قريبا» تصحيف.

(٣) إعجامها مضطرب بالأصل وم ورسمها فيهما : حرقة ، تصحيف والصواب ما أثبت وضبط ، تقدم التعريف به.

(٤) ما بين الرقمين في م : حدثني مصعب بن عثمان بن مصعب بن عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير قال.

(٥) ما بين الرقمين في م : حدثني مصعب بن عثمان بن مصعب بن عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير قال.

كان عثمان بن عروة يقوم من مجلسه ، فيأتي ناس يسلتون (١) الغالية من على العصا بما أصابها من لحيته.

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، وأبي الفضل محمّد بن ناصر ، عن أبي المعالي محمّد بن عبد السلام بن محمّد ، أنا علي بن محمّد بن خزفة ، نا محمّد بن الحسن ، نا ابن أبي خيثمة ، أنا مصعب بن عبد الله قال :

كان عثمان بن عروة من وجوه قريش ، وقد روى عنه هشام أخوه ، وهشام أسنّ منه ، ومات عثمان قبل هشام (٢).

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله قالا : أنا أبو جعفر المعدّل ، أنا محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزّبير ، حدّثني عمي مصعب بن عبد الله ، قال :

تزوج عثمان بن عروة حفصة بنت عمران بن أهيم بن محمّد بن طلحة ، وقد كانت انقلبت من عند بعض بني مروان ... (٣) من الدنيا ، فبنى عليها في داره التي باعها بعد أبيه يحيى بن عثمان بن موسى بن جعفر التي (٤) ببني عمرو ، وكانت تعمل له في كل يوم خبيصا (٥) معقودا فيما يعمل من طعامه ، فدخل عليه يوما صديق له ، فقال له عثمان حين قدم الخبيص : أما والله ما أشتهيه وللحرير (٦) أعجب إليّ منه ، وقد أقامت بعمله له ويأكله ولا يقول لها في ذلك شيئا سنة ، فلما خرج الرجل من عند عثمان قالت حفصة لعثمان : قد سمعت كلامك في الخبيص ، فكيف لم تذكر (٧) شهوتك للحرير (٨)؟ قال : ما كنت لأذكر ذلك لك ، فتركت الخبيص وعملت الحرير (٩).

قال : ونا الزبير ، حدّثني مصعب بن عثمان قال :

__________________

(١) يسلتون : سلت المعى : أخرجه بيده ، وسلت الشيء : قطعه. وسلت دم البدنة : قشره حتى أظهر دمها (القاموس المحيط).

(٢) انظر نسب قريش للمصعب ص ٢٤٨.

(٣) غير واضحة بالأصل ورسمها : «بعبره» وفي م : «بعبده».

(٤) الأصل : المثنى ، والمثبت عن م.

(٥) الخبيص : ما يعمل من التمر والسمن (القاموس المحيط).

(٦) كذا بالأصل وم ، ولعله : الحريرة بهاء ، ففي تاج العروس بتحقيقنا : الحريرة : الحساء من الدقيق والدسم ، وقيل : دقيق يطبخ بلبن أو دسم. وقيل : الحريرة من الدقيق ، والخزيرة من النخال (تاج العروس : حرر ، وخزر) ولا تكون الخزيرة إلا بلحم.

(٧) الأصل وم : يذكر.

(٨) كذا بالأصل وم ، ولعله : الحريرة بهاء ، ففي تاج العروس بتحقيقنا : الحريرة : الحساء من الدقيق والدسم ، وقيل : دقيق يطبخ بلبن أو دسم. وقيل : الحريرة من الدقيق ، والخزيرة من النخال (تاج العروس : حرر ، وخزر) ولا تكون الخزيرة إلا بلحم.

(٩) كذا بالأصل وم ، ولعله : الحريرة بهاء ، ففي تاج العروس بتحقيقنا : الحريرة : الحساء من الدقيق والدسم ، وقيل : دقيق يطبخ بلبن أو دسم. وقيل : الحريرة من الدقيق ، والخزيرة من النخال (تاج العروس : حرر ، وخزر) ولا تكون الخزيرة إلا بلحم.

دخل عثمان بن عروة يوما على حفصة بنت عمران فجأة ، فسمع صوت عود يضرب به بعض جواريها عندها ، فكرّ راجعا ، فصار إلى منزله في دار عروة بن الزّبير فأرسلت حفصة إلى أخيها محمّد بن عمران ، فأخبرته الخبر ، وشكت إليه ذلك ، فقال لها : [انهضي معي الليلة فلما جاء الليل سترها](١) وخرج معها ، فاستأذن على عثمان بن عروة فأذن له وهي معه ، فقال له : هذه ابنة عمك ، وقد شقّ عليها غضبك ، وليست بعائدة لشيء تكرهه ، فقال له عثمان : يغفر الله لك ، لو كنت كتبت أو أرسلت إليّ في ذلك لصرت إلى ما أحببت ، وقبل منها عثمان ، ورجع إليها.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه ، ثم حدّثني أبو مسعود عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو محمّد بن حيّان ، حدّثني عبد العزيز بن محمّد الفاخر ، نا القاسم بن موسى ـ وهو الأشيب ـ حدّثني أبو إبراهيم الزهري ، حدّثني حسين بن عبد الرّحمن قال : قال عثمان بن عروة : الشكر وإن قلّ جزاء لكلّ نائل وإن قلّ.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن الماوردي ، أنا أبو الحسن السّيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة فقال (٢) :

ومات قبل الأربعين ـ يعني ومائة ـ عثمان بن عروة بن الزّبير بن العوّام.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا محمّد بن طاهر ، أنا مسعود بن ناصر ، أنا عبد الملك بن الحسن ، أنا أبو نصر البخاري ، قال :

عثمان بن عروة بن الزّبير بن العوّام القرشي الأسدي المدني ، سمع أباه ، روى عنه أخوه هشام بن عروة في اللباس ، وقال الواقدي : توفي في أوّل خلافة أبي جعفر.

٤٦١٦ ـ عثمان بن عروة بن محمّد بن عمّار بن ياسر

أبو اليقظان

كان بالحميمة من أرض البلقاء مع بني العبّاس ، وولّاه السفاح بعض أمره ، وبعثه ببعثة إلى بسام (٣) بن إبراهيم وهو بالأهواز.

حكى عنه عيسى بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب العلوي.

__________________

(١) ما بين معكوفتين مطموس بالأصل والمثبت عن م.

(٢) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٤١٩.

(٣) غير واضحة في الأصل تقرأ : سيام أو يسام ، وفي م : يشام والمثبت يوافق ما جاء في تاريخ الطبري.

قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن عن (١) عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الوهاب الميداني ، أنا أبو سليمان بن زبر ، أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر ، أنا محمّد بن جرير الطبري (٢) ، قال :

ذكر أبو زيد عمر بن شبة (٣) أن عيسى بن عبد الله بن محمّد بن علي بن أبي طالب حدّثه عن عثمان بن عروة بن محمّد بن عمّار بن ياسر قال :

إنّي لمع أبي جعفر بالحميمة ومعه ابناه محمّد وجعفر ، وأنا أرقّصهما إذ قال لي : ما ذا تصنع؟ ألا ترى ما نحن فيه؟ قال : فنظرت ، فإذا رسل مروان تطلب إبراهيم بن محمّد ، قال : قلت : دعني أخرج إليهم ، فقال : تخرج من بيتي وأنت ابن عمّار بن ياسر ، قال : فأخذ بأنقاب المسجد حين صلوا الصبح ، ثم قالوا للشاميين الذين معهم : أين إبراهيم بن محمّد؟ فقالوا : هو ذا ، فأخذوه ، وقد كان مروان أمرهم بأخذ إبراهيم ، ووصف لهم صفة أبي (٤) العباس الذي كان يجد في الكتب أنه يقتلهم ، فلما أتوه بإبراهيم ، قال : ليس هذه الصفة التي وصفت ، فردّهم في طلبه ، ونذروا ، فخرجوا إلى العراق هرّابا.

٤٦١٧ ـ عثمان بن عطاء بن ذؤيب بن نويت بن حبيب بن أسد

ابن عبد العزّى بن قصي القرشي الأسدي المدني

وفد على يزيد بن معاوية من المدينة في الوفد الذين رجعوا فخلعوه قبل وقعة الحرّة. له ذكر في وقعة الحرّة ، وقد تقدم ذكر وفوده في ترجمة العباس بن سهل.

٤٦١٨ ـ عثمان بن عطاء بن ميسرة

أبو مسعود الخراساني (٥)

من أهل بيت المقدس.

حدّث عن أبيه ، وأبي عمران سليمان ، ويقال : سليم بن عبد الله الأنصاري مولى أم

__________________

(١) الأصل «بن» والتصويب عن م.

(٢) تاريخ الطبري ٧ / ٤٢٢ حوادث سنة ١٣٢.

(٣) بالأصل : شيبة ، والتصويب عن م والطبري.

(٤) الأصل : «بن» والتصويب عن م والطبري.

(٥) انظر أخباره في :

تهذيب الكمال ١٢ / ٤٤٧ وتهذيب التهذيب ٤ / ٩٠ وميزان الاعتدال ٣ / ٤٨ وتقريب التهذيب ، والتاريخ الكبير ٣ / ٢ / ٢٤٤ والجرح والتعديل ٦ / ١٦٢ والضعفاء الكبير ٣ / ٢١٠ والمجروحين ٢ / ١٠٠ وتاريخ ابن معين ٢ / ٣٩٤ والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٥ / ١٧٠.

الدّرداء ، وإسحاق بن قبيصة بن ذؤيب.

روى عنه : ابنه محمّد بن عثمان ، والوليد بن مسلم ، ومحمّد بن شعيب بن شابور ، وضمرة بن ربيعة ، والحجّاج بن محمّد ، وكثير بن هشام ، وعمر بن هارون البلخي ، ونافع بن يزيد المصري ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن وهب المصري ، وأبو إسحاق الفزاري ، وعراك بن خالد ، وسويد بن عبد العزيز ، وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، وسعيد بن أبي أيوب المصري ، وعقبة بن علقمة البيروتي ، ويحيى بن أيوب المصري.

ووفد مع أبيه على هشام بن عبد الملك ، وسيأتي ذكر وفوده في ترجمة عطاء بن أبي رباح.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، نا أبو بكر الشافعي ، نا محمّد بن أحمد بن النضر الأزدي ، نا معاوية بن عمرو ، عن أبي إسحاق ، عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه ، قال : كان العبّاس يقول : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول :

«عينان لا تصيبهما (١) النار : عين بكت في جوف الليل من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله» [٧٧٣٢].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا أبو القاسم علي بن الفضل بن الفرات ، أنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد ، نا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف ، نا أبو عمير عيسى بن محمّد ، نا ضمرة بن ربيعة ، عن عثمان بن عطاء ، عن أبي عمران ، عن ذي الأصابع ـ رجل من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ قال :

قلنا : يا رسول الله أرأيت إن ابتلينا بالبقاء بعدك ، أين تأمرنا؟ قال : «فعليك ببيت المقدس ، فعسى الله أن ينشو (٢) لك فدية ، يغدون إلى ذلك المسجد ويروحون» (٣) [٧٧٣٣].

أخبرنا (٤) أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، قال : قال : وذكرت ليحيى حديث ضمرة عن عثمان بن عطاء ، عن أبي عمران ، عن ذي الأصبع ، قال : قلنا : يا رسول الله إن ابتلينا بالبقاء بعدك أين تأمرنا؟ قال : «عليك ببيت المقدس» [٧٧٣٤].

__________________

(١) الأصل وم : يصيبهما.

(٢) ينشو : يقال نشوت في بني فلان أي ربّيت (اللسان).

(٣) اللفظة غير واضحة في الأصل ، والمثبت عن م.

(٤) فوقها في م : ملحق.

فقال يحيى : محمّد بن شعيب بن شابور يخالف ضمرة ، يقول : عن عثمان ، عن زياد بن أبي شريح ، عن أبي عمران الأنصاري.

قرأت على أبي محمّد عن أبي محمّد ، أنا مكي بن محمّد ، أنا أبو سليمان بن زبر ، قال : وفيها ـ يعني سنة ثمان وثمانين ـ ولد ابن عطاء.

قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، عن نصر بن إبراهيم ، عن أبي خازم (١) بن الفراء ، أنا منير بن أحمد بن الحسن ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي ، أنا أبو مسهر أحمد بن مروان الرملي ـ بالرملة ـ نا الوليد بن أبي طلحة العطار (٢) ، نا ضمرة بن ربيعة قال : سمعت ابن (٣) عطاء يقول : كان مولدي في سنة ثمان وثمانين ، ومات في سنة خمس وخمسين ومائة.

أنبأنا أبو الغنائم ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أبو الفضل : ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال (٤) :

عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني ، سكن أبوه الشام ، مولى آل المهلّب بن أبي صفرة ، مات عثمان بن عطاء سنة خمس وخمسين ومائة.

أخبرنا أبو الحسين (٥) ـ إذنا ـ وأبو عبد الله ـ شفاها ـ قالا : أنا ابن منده ، أنا أحمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم ، قال (٦) : عثمان بن عطاء الخراساني وهو ابن عطاء بن أبي مسلم ، واسم أبي مسلم عبد الله مولى آل ملهب بن أبي صفرة الأزدي ، روى عن أبيه ، روى عنه ضمرة ، ومحمّد بن شعيب بن شابور ، والوليد بن مسلم ، والحجّاج بن محمّد ، سمعت أبي يقول ذلك.

__________________

(١) في م : حازم ، بالحاء المهملة تصحيف.

(٢) من طريقه رواه في تهذيب الكمال ١٢ / ٤٤٩.

(٣) بالأصل : أبي ، تصحيف ، والتصويب عن م وتهذيب الكمال.

(٤) التاريخ الكبير ٣ / ٢ / ٢٤٤.

(٥) في م : الحسن ، تصحيف.

(٦) الجرح والتعديل ٦ / ١٦٢.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن العبّاس ، أنا أحمد بن منصور ، أنا أبو سعيد ، أنا مكي قال : سمعت مسلما يقول : أبو مسعود عثمان بن عطاء الخراساني ، عن أبيه ضعيف الحديث.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز ، أنا تمّام ، أنا أبو عبد الله ، نا أبو زرعة قال في تسمية نفر متقاربين في السن : عمروا (١) عثمان بن عطاء.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد ـ إجازة ـ.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن ، أنا عبد الوهاب ، أنا أحمد ـ قراءة ـ.

قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة (٢) : عثمان بن عطاء الخراساني.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر ، أنا الخصيب ، أنا عبد الكريم ، أخبرني [أبي](٣) أبو عبد الرّحمن قال : أبو مسعود عثمان بن عطاء الخراساني.

قرأنا على أبي الفضل أيضا ، عن أبي طاهر بن أبي الصقر ، أنا هبة الله بن إبراهيم ، أنا أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي (٤) ، قال : أبو مسعود عثمان بن عطاء الخراساني.

كتب إليّ أبو زكريا بن منده ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنه ، أنا عمّي ، عن أبيه ، قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس :

عثمان بن عطاء الخراساني من سكّان فلسطين ، قدم الإسكندرية ، روى عنه سعيد بن أبي أيوب ، وعبد الله بن وهب ، ورجع إلى فلسطين ، فتوفي بها سنة إحدى وخمسين ومائة (٥).

أنبأنا أبو جعفر ، أنا أبو بكر ، أنا أحمد ، أنا أبو أحمد قال :

أبو مسعود عثمان بن عطاء بن أبي مسلم ، واسم أبي مسلم عبد الله بن الأزدي مولى آل المهلّب بن أبي صفرة الخراساني ، أصله من بلخ ، سكن الشام ، يروي عن أبيه حديثا ليس

__________________

(١) كذا رسمها بالأصل وم ، وبعدها في م كلمة لم أقرأها.

(٢) تهذيب الكمال ١٢ / ٤٤٨.

(٣) الزيادة عن م.

(٤) الكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١١٣.

(٥) تهذيب الكمال ١٢ / ٤٤٩.

بالقائم ، روى عنه أبو عبد الله ضمرة بن ربيعة القرشي ، وعراك بن خالد بن صالح بن صبيح المرّي ، أنا محمّد بن سليمان ، نا محمّد ، قال : عثمان بن عطاء يقال : أبو مسعود.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا محمّد بن علي ، أنا محمّد بن أحمد ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي ، نا يحيى ، عن حجّاج الأعور ، عن عثمان بن عطاء قال : نحن موالي هذيل.

أخبرنا أبو الحسين ـ إذنا ـ وأبو عبد الله ـ مشافهة ـ قالا : أنا أبو القاسم ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

قال : وأنا أبو طاهر ، أنا أبو الحسن.

قالا : أنا ابن أبي حاتم (١) ، حدّثني أبي قال : سمعت دحيما وسألته عن عثمان بن عطاء فقال : لا بأس به ، فقلت : إن أصحابنا يضعفونه ، قال : وأي شيء حدّث عثمان من الحديث ، واستحسن حديثه.

قال : ونا محمّد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي أبو حفص الصّيرفي أنه قال : عثمان بن عطاء الخراساني متروك الحديث ، قال : وسألت أبي عن عثمان بن عطاء الخراساني فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به.

أخبرنا أبو بكر الشّحّامي ، أنا أبو صالح ، أنا أبو الحسن ، نا محمّد بن يعقوب ، نا عباس ، قال : سمعت يحيى يقول :

عثمان بن عطاء الخراساني ليس هو أخو يعقوب بن عطاء ، يعقوب هو ابن عطاء بن أبي رباح ، يروي عنه ابن عيينة ، وعبد الله بن المبارك ، وهو أصلح حديثا من عثمان الخراساني (٢).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر الشامي ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (٣) ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن عثمان بن عطاء ، فقال : كان ضعيفا.

قرأت على أبي الفتح الفقيه ، عن المبارك بن عبد الجبار ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا

__________________

(١) الجرح والتعديل ٦ / ١٦٢.

(٢) الخبر في تهذيب الكمال ١٢ / ٤٤٨.

(٣) الضعفاء الكبير للعقيلي ٣ / ٢١٠.

أبو عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا إبراهيم بن الجنيد ، قال (١) : سألت يحيى بن معين ، عن عثمان بن عطاء الخراساني؟ فقال : هو ضعيف الحديث ، قلت : هو عطاء بن ميسرة الخراساني؟ قال : نعم.

أخبرنا أبو البركات ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء ، أنا أبو بكر ، أنا الأحوص بن المفضّل أبو أمية ، نا أبي ، قال (٢) : قال يحيى بن معين : خليد بن دعلج ، وسعيد بن بشير (٣) ، وعثمان بن عطاء يضعّفون.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن ، أنا يوسف بن رباح ، أنا أبو بكر المهندس ، أنا أبو بشر ، نا معاوية.

ح (٤) وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو القاسم السهمي ، أنا أبو أحمد [بن عدي](٥) [نا](٦) ابن حمّاد ، نا معاوية ، عن يحيى ، قال : عثمان بن عطاء ضعيف.

وقال عمرو بن علي : عثمان بن عطاء الخراساني منكر الحديث (٧).

أنبأنا أبو جعفر ، أنا أبو بكر ، أنا أحمد ، أنا أبو أحمد قال : سمعت أبا الحسن العادي (٨) يقول : سمعت أبا حفص يقول : عثمان بن عطاء الخراساني منكر الحديث.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد ، قال (٩) : سمعت ابن حمّاد يقول : قال السعدي.

ح وأنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز ، أنا عبد الوهاب بن جعفر ، أنا أبو هاشم المؤدب ، نا القاسم بن عيسى ، نا إبراهيم بن يعقوب السعدي.

قال : عثمان بن عطاء الخراساني ليس بالقوي في الحديث.

قرأت على أبي القاسم الشّحّامي ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ،

__________________

(١) تهذيب الكمال ١٢ / ٤٤٨.

(٢) المصدر السابق.

(٣) غير معجمة بالأصل وغير واضحة القراءة ، والمثبت عن م وتهذيب الكمال.

(٤) «ح» حرف التحويل سقط من الأصل وأضيف عن م.

(٥) زيادة منا للإيضاح.

(٦) زيادة عن م.

(٧) الكامل لابن عدي ٥ / ١٧٠.

(٨) كذا رسمها بالأصل وم.

(٩) الخبر في الكامل لابن عدي ٥ / ١٧٠ وتهذيب الكمال ١٢ / ٤٤٨.

أخبرني أبو بكر محمّد بن جعفر ، قال : سئل أبو بكر محمّد بن إسحاق عن عثمان بن عطاء الخراساني؟ فقال : لا أحتج بحديثه (١).

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الرّحمن السّلمي ، وأبو بكر بن الحارث الفقيه ، قالا : قال لنا أبو الحسن الدارقطني الحافظ عثمان بن عطاء الخراساني ضعيف الحديث جدا.

أخبرنا أبو محمّد عبد الجبار بن محمّد ، أنا أبو بكر البيهقي ، قال : عطاء الخراساني معروف بكثرة الغلط ، كما قال الشافعي ، وابنه عثمان ، وابن بزيع ـ يعني يزيد بن بزيع الرّملي [ضعيفان](٢) ـ.

قاله الدارقطني فيما أخبرني أبو عبد الرّحمن عنه ، وكذلك قاله غيره من حفّاظ الحديث.

أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحداد ، قالا : قال لنا أبو نعيم :

عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه أحاديث منكرة ، وكذلك عثمان بن قائد ينتمي إلى قريش ، روى عن الثقات بالمناكير ، لا شيء.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد (٣) ، نا الجنيدي ، نا البخاري ، نا ابن (٤) حيوة ، نا ضمرة ، قال : مات عثمان بن عطاء سنة خمس (٥) ومائة ، وهو مولى المهلّب بن أبي صفرة الأزدي ، سكن أبوه الشام ، أصله من بلخ ، ليس بذاك.

الصواب : نا حيوة ، وقوله خمس ومائة وهم سقط منه وخمسين.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن يعقوب ، حدّثني حيوة بن شريح ، نا ضمرة ، قال : مات عثمان بن عطاء سنة خمس وخمسين ومائة.

__________________

(١) تهذيب الكمال ١٢ / ٤٤٩.

(٢) الزيادة عن م.

(٣) الكامل لابن عدي ٥ / ١٧٠.

(٤) كذا بالأصل ، وفي م : «أبو حبوه» وفي ابن عدي : ثنا حيوة وسينبه المصنف إلى أن الصواب هو ما ورد في الكامل لابن عدي.

(٥) كذا بالأصل وم وابن عدي ، وهو وهم أيضا سينبه المصنف إلى أن الصواب : خمس وخمسين ومائة.

أنبأنا أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحاكم ، أنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ـ إملاء ـ نا إبراهيم بن علي ، نا يحيى بن يحيى ، قال : سمعت داود بن عبد الرّحمن يقول : مات عطاء الخراساني [وعطاء بن السائب سنة خمس وثلاثين ومائة ، ومات عثمان بن عطاء الخراساني](١) سنة (٢) خمس وخمسين ومائة.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنا مكي بن محمّد ، أنا أبو سليمان بن زبر ، قال : قال أبو موسى والهيثم ـ يعني ـ سنة خمس خمسين ومائة ـ مات عثمان بن عطاء الخراساني.

آخر (٣) الجزء الرابع والعشرين بعد الثلاثمائة من الأصل (٤).

__________________

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.

(٢) بالأصل : وسنة.

(٣) ما بين الرقمين ليس في م.

(٤) ما بين الرقمين ليس في م.

فهرس

الجزء الثامن والثلاثين

الفهرس

٤٤٥٧ ـ عبد الله بن العباس أبو محمد البغدادي...................................... ٣

٤٤٥٨ ـ عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل أبو بكر القرشي العدوي العمري المدني  ٣

٤٤٥٩ ـ عبيد الله بن عبد الله بن هشام بن عبد الله بن سوار أبو القاسم العنسي الداراني.. ٧

٤٤٦٠ ـ عبيد الله بن عبد الله أبو بكر المعروف بابن الصباغ........................... ٨

٤٤٦١ ـ عبيد الله بن عبد الرحمن بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى ابن قصي بن كلاب القرشي الأسدي     ٨

٤٤٦٢ ـ عبيد الله بن عبد الصمد بن محمد بن المهتدي بالله بن هارون الواثق ابن محمد المعتصم بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور ابن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو عبد الله الهاشمي البغدادي       ٩

٤٤٦٣ ـ عبيد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عدي الأكبر بن الخيار بن عدي ابن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب   ١١

٤٤٦٤ ـ عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد فروخ أبو زرعة الرازي الحافظ................ ١١

٤٤٦٥ ـ عبيد الله بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد ابن الحكم بن سليمان أبو محمد بن أبي الحديد السلمي المعدل   ٣٩

٤٤٦٦ ـ عبيد الله بن عبيد أبو وهب الكلاعي..................................... ٤٠

٤٤٦٧ ـ عبيد الله بن عثمان بن محمد أبو الحسن البغدادي المعروف بابن الحلبي البزار.... ٤٤

٤٤٦٨ ـ عبيد الله بن عدي الأكبر بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ابن قصي القرشي النوفلي      ٤٥

٤٤٦٩ ـ عبيد الله بن علي بن أحمد أبو القاسم البغدادي المالكي الخلال............... ٥١

٤٤٧٠ ـ عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن داود أبو القايم المصري الداوودي القاضي.... ٥٢

٤٤٧١ ـ عبيد الله ويقال عبد الله والصحيح عبيد الله بن علي القرشي................. ٥٣

٤٤٧٢ ـ عبيد الله بن عمر بن أحمد بن محمد بن جعفر أبو القاسم القيسي يعرف بعبيد البغدادي الفقيه الشافعي       ٥٤

٤٤٧٣ ـ عبيد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى أبو عيسى العدوي....... ٥٦

٤٤٧٤ ـ عبيد الله بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي................. ٧٨

٤٤٧٥ ـ عبيد الله بن العيزار المازني البصري........................................ ٧٩

٤٤٧٦ ـ عبيد الله بن القاسم بن إسماعيل أبو الحسن الهمداني القاضي................. ٨٣

٤٤٧٧ ـ عبيد الله بن القاسم بن علي بن القاسم أبو الحسن المراغي................... ٨٤

٤٤٧٨ ـ عبيد الله بن قيس بن شريح بن مالك بن ربيعة بن وهيب بن ضباب بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي العامري الشاعر المعروف بابن قيس الرقيات........................................ ٨٥

٤٤٧٩ ـ عبيد الله بن أبي كبشة واسم أبي كبشة جبريل بن يسار السكسكي الجوبري بن أبي كبشة   ٩٦

٤٤٨٠ ـ عبيد الله بن محمد بن أحمد بن حامد المعروف بابن الحريص أبو أحمد ويقال أبو محمد البغدادي       ٩٧

٤٤٨١ ـ عبيد الله بن محمد بن إسحاق أبو القاسم الفقيه............................ ٩٨

٤٤٨٢ ـ عبيد الله بن محمد بن الحكم أبو معاوية الكلابي المقرئ المؤدب................ ٩٩

٤٤٨٣ ـ عبيد الله بن محمد بن خنيس ويقال خشيش أبو علي الدمياطي ويقال الدمشقي ١٠٠

٤٤٨٤ ـ عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو بكر العمري القاضي  ١٠٢

٤٤٨٥ ـ عبيد الله بن محمد بن عبد الكريم بن أبي حكيم أبو محمد القرشي........... ١٠٤

٤٤٨٦ ـ عبيد الله بن محمد بن عبد الوارث الرعيني القوفاني......................... ١٠٤

٤٤٨٧ ـ عبيد الله بن محمد بن عفان أبو محمد................................... ١٠٥

٤٤٨٨ ـ عبيد الله بن محمد بن محمد أبو عبد الله العكبري المعروف بابن بطة الفقيه الحنبلي ١٠٥

٤٤٨٩ ـ عبيد الله بن محمد أبو عبد الله المكتب................................... ١١٣

٤٤٩٠ ـ عبيد الله بن محمد ويقال : ابن منصور بن محمد أبو بكر البغدادي البزار المعروف بابن الصباغ       ١١٤

٤٤٩١ ـ عبيد الله ويقال : عبد الله بن محمد بن القماح............................ ١١٥

٤٤٩٢ ـ عبيد الله بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس ابن عبد مناف القرشي الأموي    ١١٥

٤٤٩٣ ـ عبيد الله بن مروان بن محمد بن الحكم بن أبي العاص الأموي............... ١١٧

٤٤٩٤ ـ عبيد الله بن المظفر بن عبد الله بن محمد أبو الحكم الباهلي الأندلسي........ ١٢٠

٤٤٩٥ ـ عبيد الله بن معاوية أبي شاكر بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي ١٢٢

٤٤٩٦ ـ عبيد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أبو معاذ القرشي التيمي............................................................................ ١٢٢

٤٤٩٧ ـ عبيد الله بن موسى................................................... ١٢٨

٤٤٩٨ ـ عبيد الله بن نصر بن الحجاج بن علاط السلمي.......................... ١٢٩

٤٤٩٩ ـ عبيد الله بن النضر................................................... ١٢٩

٤٥٠٠ ـ عبيد الله بن أبي بكرة ، واسمه نفيع ويقال مسروح أبو حاتم الثقفي........... ١٢٩

٤٥٠١ ـ عبيد الله بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية.. ١٤٢

٤٥٠٢ ـ عبيد الله بن يحيى بن خاقان بن عرطوج أبو الحسن التركي.................. ١٤٣

٤٥٠٣ ـ عبيد الله بن يزيد بن أبي مسلم الثقفي................................... ١٤٨

٤٥٠٤ ـ عبيد الله بن يزيد بن زفر ويقال عبد الله الأحمر البعلبكي................... ١٤٩

٤٥٠٥ ـ عبيد الله بن يسار الأشعري............................................ ١٤٩

٤٥٠٦ ـ عبيد الله بن يعقوب بن يوسف أبو القاسم الرازي المذكر................... ١٤٩

٤٥٠٧ ـ عبيد الله أبو الحارث الأنصاري......................................... ١٥١

٤٥٠٨ ـ عبيد الله المخزومي.................................................... ١٥١

ذكر من اسمه عبيدة

بفتح العين وكسر الباء

٤٥٠٩ ـ عبيدة بن جماح الغساني............................................... ١٥٢

٤٥١٠ ـ عبيدة بن حسان..................................................... ١٥٢

٤٥١١ ـ عبيدة بن عثمان ويقال عبيدة الثقفي الفقيه.............................. ١٥٣

٤٥١٢ ـ عبيدة بن قيس العقيلي................................................ ١٥٤

٤٥١٣ ـ عبيدة بن أبي المهاجر ويقال ابن المهاجر العكبري.......................... ١٥٦

٤٥١٤ ـ عبيدة الشرعبي الحمصي............................................... ١٦٠

ذكر من اسمه عبيدة

بضم العين

٤٥١٥ ـ عبيدة ويقال عبيد بن أسلم............................................ ١٦١

٤٥١٦ ـ عبيدة بن أشعب الطمع ويقال : عبيدة حجازي مدني..................... ١٦١

٤٥١٧ ـ عبيدة بن عبد الرحمن بن حكيم بن أمية الأوقص الذكواني السلمي.......... ١٦٥

ذكر من اسمه عبيد

٤٥١٨ ـ عبيد بن أحمد بن عبيد بن سعيد أبو محمد الرعيني الحمصي الصفار......... ١٦٨

٤٥١٩ ـ عبيد ويقال عبيد الله بن أوس الغساني................................... ١٦٩

٤٥٢٠ ـ عبيد بن حبان الجبيلي................................................. ١٧٠

٤٥٢١ ـ عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب بن لؤي أبو جهم العدوي القرشي ، ويقال اسمه عامر........................................................................ ١٧٣

٤٥٢٢ ـ عبيد بن حصين بن جندل بن قطن ويقال ابن حصين بن معاوية بن جندل بن قطن بن ربيعة بن عبد الله بن الحارث بن نمير بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر أبو جندل النميري المعروف بالراعي............................................................................ ١٨٥

٤٥٢٣ ـ عبيد بن زياد الأوزاعي................................................. ١٩٣

٤٥٢٤ ـ عبيد بن سريج أبو يحيى............................................... ١٩٥

٤٥٢٥ ـ عبيد بن سرية ويقال بل سارية ويقال ابن شرية الجرهمي..................... ٢٠٢

٤٥٢٦ ـ عبيد بن سلمان الكلبي ثم الطابخي...................................... ٢٠٥

٤٥٢٧ ـ عبيد بن عبد الواحد بن شريك أبو محمد البغدادي البزار................... ٢٠٨

٤٥٢٨ ـ عبيد بن قائد........................................................ ٢١٠

٤٥٢٩ ـ عبيد بن القاسم بن صبية ، ويقال محمد بن القاسم ابن صبية أبو طالب المكي مولى بني بكر من كنانة ويقال مولى بني ليث الحجازي المعروف بالأبحر............................................................... ٢١١

٤٥٣٠ ـ عبيد بن كعب النميري................................................ ٢١١

٤٥٣١ ـ عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي البتلهي.................. ٢١٣

٤٥٣٢ ـ عبيد بن الوليد....................................................... ٢١٣

٤٥٣٣ ـ عبيد بن وهب ويقال عبد الله بن وهب ، ويقال عبد الله بن هانئ أبو عامر الأشعري       ٢١٤

٤٥٣٤ ـ عبيد بن يحيى ويقال عبيد بن زياد....................................... ٢٢٤

٤٥٣٥ ـ عبيد بن يزيد بن عبد الله الكربري...................................... ٢٢٤

٤٥٣٦ ـ عبيد أبو مريم........................................................ ٢٢٥

ذكر من اسمه عتاب

٤٥٣٧ ـ عتاب بن عتاب بن سالم بن سليمان النسائي............................ ٢٢٦

ذكر من اسمه عتبة

٤٥٣٨ ـ عتبة بن الأخنس البكري.............................................. ٢٢٧

٤٥٣٩ ـ عتبة بن براد والد الوليد بن عتبة........................................ ٢٢٧

٤٥٤٠ ـ عتبة بن بيان......................................................... ٢٢٧

٤٥٤١ ـ عتبة بن حاجب...................................................... ٢٢٨

٤٥٤٢ ـ عتبة بن أبي حكيم أبو العباس الهمداني الأردني ثم الطبراني.................. ٢٢٨

٤٥٤٣ ـ عتبة بن حماد أبو خليد القارئ الحكمي الدمشقي......................... ٢٣٤

٤٥٤٤ ـ عتبة بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي ٢٣٨

٤٥٤٥ ـ عتبة بن ربيعة بن بهز حليف نبي عصمة................................. ٢٣٨

٤٥٤٦ ـ عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب أبو الوليد القرشي العبشمي ٢٣٨

٤٥٤٧ ـ عتبة بن أبي السائب.................................................. ٢٦١

٤٥٤٨ ـ عتبة بن سلامة بن ربيح ويقال : دبيح أبو همام ويقال أبو هشام الأزدي...... ٢٦٢

٤٥٤٩ ـ عتبة بن صخر أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي أبو الوليد الأموي          ٢٦٢

٤٥٥٠ ـ عتبة بن العباس بن الوليد بن عتبة أبو الوليد............................. ٢٧٣

٤٥٥١ ـ عتبة بن عبد الرحمن الحرستاوي......................................... ٢٧٣

٤٥٥٢ ـ عتبة بن عبد أبو الوليد السلمي صاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم...... ٢٧٥

٤٥٥٣ ـ عتبة بن عتبة بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي............... ٢٨٤

٤٥٥٤ ـ عتبة بن عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي ويقال له عتبة الاشراف    ٢٨٤

٤٥٥٥ ـ عتبة بن قيس........................................................ ٢٨٥

٤٥٥٦ ـ عتبة بن معاوية بن عثمان بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي.......... ٢٨٥

٤٥٥٧ ـ عتبة بن المنذر العبادي الحمصي........................................ ٢٨٥

٤٥٥٨ ـ عتبة بن الندر السلمي................................................ ٢٨٦

٤٥٥٩ ـ عتبة بن هشام بن يزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي.... ٢٩٠

٤٥٦٠ ـ عتبة الأعور بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس ٢٩١

٤٥٦١ ـ عتبة أبو أمية الدمشقي................................................ ٢٩٢

٤٥٦٢ ـ عتبة العابد.......................................................... ٢٩٤

ذكر من اسمه عتيق

٤٥٦٣ ـ عتيق بن أحمد بن إبراهيم أبو الحسين الإسكندراني المعروف بابن الكاتب..... ٢٩٥