أما درجة ابن عربي وأمثاله فهي أكبر من الرؤية في المنام .................. ١٣٠
لكن الاِمام الصادق تشاءم من صاحب هذه الرؤية ....................... ١٣١
الفصل الرابع خلاصة اعتقادنا في التنزيه ونفي التشبيه
العقل والآيات والاَحاديث تنفي إمكان رؤية الله تعالى بالعين............... ١٣٣
الرسول صلىاللهعليهوآله يعلم الاَمة التوحيد ....................................... ١٣٤
ويعلمنا أن أقصى ما يمكن أن يراه الاِنسان نور عظمة الله ................. ١٣٥
علي عليهالسلاميثبت مشاهدة القلوب وينفي مشاهدة العيان ................... ١٣٦
لم يحلل في الاَشياء .... ولم ينأ عنها ................................... ١٣٧
لا تقدر عظمة الله سبحانه على قدر عقلك ............................. ١٣٧
لا تدركه الشواهد ولا تحويه المشاهد .................................. ١٤٠
أول الدين معرفته .... وكمال الاِخلاص له نفي الصفات عنه ............ ١٤٢
كان المسلمون يعرفون قيمة الجواهر فيكتبونها ........................... ١٤٥
أمير المؤمنين يرد على تجسيم اليهود .................................... ١٤٦
ويوجه المسلمين إلى التفكر في عظمة المخلوقات فيصف الطاووس .......... ١٤٨
ويصف النملة والجرادة ............................................... ١٥٠
علي عليهالسلاممؤسس علم التوحيد ........................................ ١٥١
الاِمام زين العابدين عليهالسلامينظم زبور آل محمد ............................ ١٥٢
الاِمام محمد الباقر عليهالسلاميجيب على سؤال متى وجد الله .................... ١٥٤
ويركز في المسلمين قاعدة : لا تشبيه ولا تعطيل ......................... ١٥٦
الاِمام الصادق عليهالسلام : لا نفي ولا تشبيه ولا جبر ولا تفويض ............. ١٥٦
المؤمنون يرون الله بعقولهم وقلوبهم في الدنيا والآخرة ...................... ١٥٧
الاِمام الصادق عليهالسلاميرد على الحلول والثنائية بين الذات والصفات ......... ١٥٨