قوله : تعويلا على رواية سليمان بن حفص المروزي. ( ٤ : ٤٨٥ ).

لا يخفى أنّ في صحيحة أبي ولاّد (١) أيضا الأمر بالإعادة على سبيل الفور ، فالجواب أنّ صحيحة زرارة أرجح من جهة الموافقة للقاعدة وندرة الفتوى بالمعارض ، مع أنّه على تقدير التكافؤ فالحمل على الاستحباب.والحمد لله أوّلا وآخرا.

__________________

(١) الوسائل ٨ : ٤٦٩ أبواب صلاة المسافر ب ٥ ح ١.