له : کتاب .
__________________
وعنونه کثیر من علماء العامة، وأجمعوا على تضعیفه ، وقالوا : کوفی ضعیف الحدیث جداً ، منکر الحدیث ، متروک الحدیث ، لیس بشیء ، کان یضع الحدیث على الفور، کان رافضیاً ، یفرط فی التشیع ، فیه غلق فی التشیع ، یغرق فی التشیع ، وأمثال ذلک .
و من روایاته : حدیث الثقلین ، و من کنت مولاه فعلی مولاه» ، و : «علی خیر البشر، من أبی فقد کفر) ، و : یا علی : أنت إمام المسلمین ، وأمیر المؤمنین ، وقائد الغر المحجلین ...» ، و : « سلونی قبل أن تفقدونی ... » ، و : «أنا مدینة العلم وأنت بابها » ، و : .... لا فتى إلا على " ، وحدیث سد الأبواب إلا باب على ، وأن الأئمة لهم رجال الأعراف، وأهل الذکر، وولاة الأمر، وغیرها من مناقب أمیر المؤمنین والأئمة المعصومین عليهمالسلام ، فلاحظ .
ثم إن عدة من روایاته فی الأئمة الإثنی عشر عليهمالسلام ، وأن تسعة منهم من ولد الحسین عليهالسلام لا تلائم کونه ناووسیاً واقفاً على أبی عبد الله عليهالسلام ، فتدبر .
روى عن : علی بن الحسین وأبی جعفر وأبی عبدالله عليهمالسلام ، وعن : أبـی المجاهد، والأصبغ بن نباتة ، والحکم بن عتیبة ، وزیاد بن عیسى ، وزید بن علی ، وسعید بن جبیر، وشریح، والشعبی ، وعبدالملک بن أبی سلیمان، وعطیة بن سعد العوفی ، وعکرمة ، وعمران بن طلحة بن عبید الله ، وعمیر بن المأمون (المأموم ) العطاردی ، وموسى بن طلحة بن عبید الله ، وغیرهم.
روى عنه : أبان بن عثمان ، وإبراهیم بن أبی البلاد، وإبراهیم بن عبد الحمید : وإبراهیم بن عمر الیمانی ، وابن مسکان، وأبو الجارود، والأبیض بن الأغر، وبکر ابن سالم ، وثابت بن دینار ( أبی صفیة)، وجعفر بن بشیر ، وجعفر بن سلیمان ، وجعفر بن عمّارة، وحبان بن علی والحسن بن محبوب، والحسین بن علوان
![معالم العلماء [ ج ٢ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4636_Maalrm-Olama-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
