٦١٢ ـ العباس (١) بن عیسى (*) :
له کتاب .
__________________
(١) فی «ض» : عباس .
* ذکره الشیخ بالعنوان فی الفهرست مقتصراً على ذکر طریقه إلى کتابه ، وأهمله فی ه فی رجاله وکذا العلّامة فی الخلاصة.
وقال النجاشی : عباس بن عیسى الغاضری، کوفی، أبو محمد، قالوا : کان یسکن فی بنی غاضرة ، ثم ذکر طریقه إلى کتابه ، وکذا قال ابن داود فی الباب الأول من رجاله وزاد : مهمل ، ولا ثمرة للبحث عن الاتحاد أو التعدد بعد اشتراکهما فی الجهالة .
روى ـ بالعنوان الأول ـ عن : علی بن الحسین ، وعن : الحسـن بـن عبدالواحد الخرّاز.
روى عنه کذلک : أحمد بن میثم ، وعبد الرحمان بن الحسن الخاقانی ، والفضل بن سلیمان.
أخرج له کذلک : الکلینی فی الکافی ، ومنتجب الدین فی أربعینه. ولم نعثر له بالعنوان الثانی على روایة ، روى کتابه عنه ابنه : محمد.
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ٢٨١ / ٧٤٦ ، الفهرست (للطوسی ) : ٣٣٨ / ٥٣١ ، رجال ابن داود : ١١٤ / ٨١٣ ، حاوی الأقوال ٤ : ١٣٠ / ١٨٥٥ ، منهج المقال (الحجری) : ١٨٨ ، نقد الرجال ٣: ٢٣ / ٢٧٧٥ ، فائق المقال : ٢٥٦ ، جامع الرواة ١: ٤٣٣ و ٢: ٤٩٩ ، هدایة المحدثین: ٨٩ ، تعلیقات الوحید البهبهانی (منهج المقال الحجری) : ١٨٨، منتهى المقال ٤ : ٦٩ / ١٥٤٤ ، خاتمة المستدرک ٦ : ١٧٨ / ٣٦٠ ، تنقیح المقال ١: ١٢٩ ، کشف الأستار ٢ ٢٧٧ / ٨١٩ ، أعیان الشیعة ٢ : ٤٢٧ ، الذریعة ٦: ٣٤١ / ١٩٩٥، رجال الحدیث :٩ ٢٣٨ / ٦١٩٤ و ٦١٩٥ ، قاموس الرجال :٦ ٣٥ / ٣٩٠٨ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٤ ٣٥٤ / ٧٤٥٧ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١: ٤٥٣ / ٢٩٣٠ ٢٩٣١.