٦٠٠ ـ أبو موسی عیسی بن عبید الله (١) بن محمد بن عمر بن
علي بن أبی طالب عليهالسلام (*) :
__________________
(١) کذا ، والصواب : عبد الله ، کما فی المصادر.
* أبو موسى ـ وقیل : أبو بکر ، وقیل : أبو طاهر ـ عیسى ـ الملقب بـ : المبارک ـ بن عبد الله ـ الدافن ـ بن محمد بن عمر الأطرف بن أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب عليهالسلام ، من أصحاب الصادق عليهالسلام .
وأمه أمّ الحسین بنت عبد الله بن محمد بن علی بن الحسین عليهالسلام ، وجدته ـ أم أبیه عبدالله ـ خدیجة بنت علی بن الحسین عليهالسلام .
سید ، شریف، عالم، محدث، جلیل القدر، رفیع المنزلة ، حسن العقیدة ، ورع، شدید الاحتیاط فی أمور الدین، وکان نشابة، أدیباً، شاعراً مکثراً، ملیح الشعر.
وقد یطلق علیه : عیسى بن عبد الله العلوی ، کما یطلق علیه عیسى بن عبدالله العمری .
وأما عیسى بن عبدالله الهاشمی ، الذی وقع فی جملة من الأسانید، وذکره الشیخ فی الفهرست والرجال ، فظاهره فیهما هو التعدّد، وظاهر الصدوق فی المشیخة أنّه . هو : عیسى بن عبدالله بن علی بن عمر بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب عليهالسلام ، وقال السید الخوئی : الظاهر تعدّد الرجلین .... ولکن ذهب جماعة ـ منهم المیرزا ، والتفرشی ، والأردبیلی ، والمحدّث النوری ، وغیرهم ـ إلى الاتحاد ، قال الوحید فی التعلیقة : احتمل جدی التعدد، وهو بعید ، والظاهر وقوع السهو من الصدوق فی النسب. ووقع فی بعض الأسانید : عیسى بن عبدالله القرشی ، استظهر المحدّث النوری اتحاده أیضاً مع المترجم ، فلاحظ .