٣٨٤ ـ سیف بن عَمِیرَة (*)
__________________
والطوسی فی الاستبصار والتهذیب، والطبرسی فی مکارم الأخلاق ، وغیرهم.
مصادر الترجمة :
رجال البرقی : : ١٠٣ / ١٠٦١ ، تاریخ أسماء الثقات ( لعمر بن شاهین ) : ١٠٥ / ٤٩٤ ، رجال النجاشی : ١٨٩ / ٥٠٥ ، رجال الطوسی : ٢٢٢ / ٢٩٦٧ ، الفهرست (للطوسی) : ٢٢ / ٣٣٢ ، رجال العلامة الحلی : ١٦١ / ٤٧٠ ، رجال ابن داود : ١٠٨ / ٧٤٩ ، حاوی الأقوال ١ : ٤١٩ / ٣٠٩، المقال (الحجری) : ١٧٧ ، نقد الرجال ٢ : ٣٨٨ / ٢٥٠٣، روضة المتقین ١٤٦:١٤ ، فائق المقال (الحجری ) : ١١٧ / ٤٨٧ ، جامع المقال : ٧٣، جامع الرواة ١: ٣٩٥، ٧٨ : منهج ٢ : ٤٩٧ ، الوسائل ٣٠ ٣٩٠ ، مجمع الرجال ٣: ١٨٦ ، الوجیزة : ٢٢٤ / ٨٧٨ ، هدایة المحدّثین : ٧٩ ، بلغة المحدّثین ( ذیل المعراج ) : ٣٦٨، کشف الأستار ٢: ١٩٢ / ٧٤٨ ، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری ) ، منتهى المقال ٣ : ٤٣٢ / ١٤١١ ، و ٤٣٣ / ١٤١٢ ، عدّة الرجال ٢: ١٣٩، طرائف المقال ١ : ٤٨٥ / ٤٣٦١ ، خاتمة المستدرک ٤ : ٣٥٣ / ١٤٧ ، و ٦ : ١٦٥ / ٣٣٢، بهجة الأمال ٥٢٦:٤ ، تنقیح المقال ٢ : ٧٨ و ٧٩ ، الذریعة ٦ : ٣٣٨ / ١٩٥٧ ، معجم رجال الحدیث ٨ : ٣٦٣ / ٥٦٥٥ ، قاموس الرجال ٥ : ٣٧٤ / ٣٥٠٧ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٤ : ١٨٨ / ٦٧٦٩ :١٨٩ / ٦٧٧٣ ، معجم ا ،٢٩٤ / ٤٠٢ الثقات : ٦٣ / ٤١٠ ، و ١٧٥ / ١٨٨، طبقات الفقهاء ٢: ٢٦٢ / ٤٥٨ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة : ٤١٩ / ٢٧١٧، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق عليهالسلام ٢ : ١١١ / ١٥٧٤ .
* النخعی الکوفی ، من أصحاب الصادق والکاظم عليهماالسلام .
محدث ، کثیر الروایة ، وثقه النجاشی فی رجاله ، والشیخ فی الفهرست، والعلامة فی الخلاصة، وابن داود فی رجاله ، والشهید فی غایة المراد، وتبعهم جل من تأخر عنهم . وظاهرهم سلامة مذهبه وصحة عقیدته ، والمصنف رحمهالله متفرد فی نسبة الوقف إلیه ، لم یسبقه أحد ، ولم یتبعه إلا صاحب الطرائف ، وأنکر علیه الباقون ، نقل الوحید البهبهانی عن جده أنّه قال : لم نـر مـن أصحاب الرجال