٥٩٨ ـ أبو حفص عمر (١) الیمانی ، وقیل : الرمانی (*) :
__________________
(١) نسخة فی «ض» زیادة : بن .
* ذکره الشیخ فی الفهرست وقال : یکنى أبا حفص، له کتاب رواه عبیس بن هشام عنه. ثم ذکره فی باب الکنى مرتین ، قال فی الأولى : أبو حفص الرمانی ، له کتاب . ثم بعد ذکر جملة من الأسامی وکتبهم ـ قال : روینا هذه الکتب کلها بالإسناد الأول ـ یعنی : : جماعة . ، عن أبی المفضّل ـ عن حمید ، عن القاسم بن إسماعیل القرشی ، عنهم ، وقال فی الثانیة : أبو حفص الرمانی ، أبو هارون السنجی ، لهما کتابان ، رویناهما بالاسناد الأول ـ یعنی : جماعة ، عن التلعکبری، عن ابن همام ، عن حمید ، عن القاسم بن إسماعیل ـ عن عبیس ، عنهما .
قیل : لا وجه للتکرار، کما لا وجه لذکره إیاه فی الکنى بعد ذکره إیاه فی الأسماء ؛ لما قال فی أوّل باب الکنى من أنه یذکر فیه من لم یقف له على إسم.
ولا یخفى ما فی الطریقین من الاختلاف، الذی یمکن معه توجیه التکرار، فلاحظ .
وعده فی الرجال من أصحاب الصادق عليهالسلام قائلاً: عمر أبو حفص الرمانی الکوفی .
وبالجملة : وثقه النجاشی والعلامة ، وتبعهما الجماعة.
ثم إن النجاشی قال ـ بعد ذکر المترجم بفاصلة اسمین ـ: عمر أبو حفص الزبالی ، روى عن أبی عبد الله عليهالسلام ، له کتاب یرویه جماعة ، منهم : عبیس ....
ظاهره وظاهر جمع ـ کالعلامة فی الإیضاح ، والأردبیلی فی جامع الرواة ، وعلم الهدى فی النضد، والمامقانی فی التنقیح ، وغیرهم ـ التعدد.
وذهب جماعة ـ کالجزائری ، والتفرشی والمجلسی ، والوحید ، والحائری ، وغیرهم ـ إلى الاتحاد، فلاحظ.