٦٠٣ ـ عیسى بن أعین (*) :
__________________
رجال الحدیث :٦: ١١٦٢ / ١٣٦٢، و ١١٧٣ / ١٤١٣ ، تهذیب المقال ٣: ٣٦١، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ ٦٧٧ / ٤٣٤٧، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق عليهالسلام : ٥٣٤ / ٢٥٢٤ ، کتابخانه ابن طاووس : ٥٩٧ / ٦٤٦ ، أصحاب الإمام الجواد عليهالسلام : ١٩٩ / ١٢٨ ، مجلة تراثنا :٢٧: ١١٧ / ١٤٦١ .
* الجُرَیْرِی ، الأسدی بالولاء ، الکوفی ، من أصحاب الصادق عليهالسلام.
محدث ، ، إمامی ، متفق على وثاقته ، له کتاب رواه عنه الحسن بن محمد بن سماعة ، وعبد الله بن جبلة.
وقال ابن أعثم فی الفتوح (٨:٢٦٨) : عیسى بن أعین کان حاجباً لأبی عبدالله جعفر بن محمد عليهالسلام ، وقال فی موضع آخر (٨: ٢٧٥)... کان راویاً له عليهالسلام .
ووقع فی الأسانید أیضاً بلا وصف مائز ، وهو مشترک بین عیسى بـن أعـیـن الجریری، وعیسى بن أعین الشیبانی أخی زرارة بن أعین ، لکنه منصرف إلى الجریری، فإنّه هو المعروف المشهور الذی له کتاب ، وأما الشیبانی فهو مجهول ولیس له کتاب ، قال السید الخوئی رحمهالله : بل أنکر بعضهم أصل وجوده. لاحظ المصادر.
روى عن : أبی عبد الله عليهالسلام ، و عن : المعلى بن خنیس .
روى عنه : ابن أبی عمیر، وثعلبة بن میمون أبو إسحاق ، والحکم بن سعید الأسدی ، وصفوان بن یحیى ، وعبد الله بن جبلة ، وعبد الله بن المغیرة.
أخرج له : ابن أعثم الکوفى فى الفتوح، والکلینی فی الکافی ، والصدوق فی الفقیه وکمال الدین، والنعمانی فی الغیبة ، والطوسی فی التهذیب.
مصادر الترجمة :
رجال البرقی : ٥٣ / ٢٥٢ ،( ٢٣١ / ٧٠٤ تحقیق الخفاجی لاحظ)، مشیخة الفقیه (الفقیه