٣٩٠ ـ سهل بن زیاد (١) الآدمى ، أبو سعید الرازی (*) :
__________________
مجالس المؤمنین ١ : ٢٠٣ ، حاوی الأقوال ١ : ٣٢٠٤٣٠ ، ( الحجری ) : ١٦٧ ، نقد الرجال ٢ : ٣٤٧ / ٢٣٦٠ ، روضة المتقین ٣٧٠:١٤، شرح أصول الکافی ١٢: ٢٣٦ ، فائق المقال : ١١٥ / ٤٦٢ ، شذرات الذهب ٤٤:١ ، جامع الرواة ٣٧١:١، الوسائل ٣٨٤:٣٠ مجمع الرجال :٣: ١٤١ ـ ١٥١ ، الوجیزة : ٢٢٠ / ٨٣٤ ، إکلیل المنهج : ٢٨٢ / ٤٧٠ ، منتهى المقال :٣ ٣٦٤ / ١٣٤١ ، عدّة الرجال ١: ٩٢ ، و ٢٠٤، الرسائل الرجالیة ( للکلباسی ) ٢ : ٤٥٧ ، طرائف المقال ٢ : ١٣٨ / ٨٠٦٨ ، روضات الجنّات ٩:١ و ٣٢٣ و ٣: ٣١ و ١٢٦ ، و ٧: ٢٩ و ١٣١ ، بهجة الآمال ٤٠١:٤ ـ ٤٠٥ ، رجال الخاقانی : ٧٧ و ١١٤ و ١٣٦ ، تنقیح المقال ٢: ٤٥ أعیان الشیعة ٧: ٢٧٩ ـ ٢٨٧ ، الذریعة ٦ : ٣٧٦ / ٢٣٦٤ ، الغدیر ١ : ٤٤ ، و ١١ : ١٢٦ ، معجم رجال الحدیث : ١٨٦ / ٥٣٣ ، قاموس الرجال :٥ : ١٨٣ / ٣٣١٨ ، مستدرکات علم رجال الحدیث الثقات : ٦٠ / ٣٩٢، تهذیب المقال ١ : ١٨٣، و ٥ : ٢١٣ ، معجم ،١٠٤ / ٦٤١١ : طبقات الفقهاء ١ : ١١٧ / ٣٤ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ ٣٩٦ / ٢٥٦٣ .
(١) فی «ع » و « م » زیادة : بن .
* وقیل : أبو إسماعیل ، وقیل : أبو علی، من أصحاب الجواد والهادی والعسکری عليهالسلام .
محدث ، کثیر الروایة ، تزید روایاته فی الکتب الأربعة على ٢٣٠٠ روایة.
اختلفوا فی حاله ، قال النجاشی : کان ضعیفاً فی الحدیث، غیر معتمد فیه . وکان أحمد بن محمد بن عیسى یشهد علیه بالغلق والکذب ، وأخرجه من قم إلى الری .....
وعن ابن الغضائری أنه قال : کان ضعیفاً جداً، فاسد الروایة والمذهب ، وکان الأشعری أخرجه عن قم ، وأظهر البراءة منه ونهى الناس عن السماع منه والروایة عنه ، ویروی المراسیل ویعتمد المجاهیل.
وحکى الکشی عن الفضل بن شاذان أنّه کان لا یرتضیه ویقول : هو الأحمق . واستثناه ابن الولید من رجال نوادر الحکمة وتبعه فی ذلک الصدوق وابن نوح .